{"id":8934,"date":"2016-11-24T09:26:28","date_gmt":"2016-11-24T07:26:28","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934"},"modified":"2016-11-25T11:49:32","modified_gmt":"2016-11-25T09:49:32","slug":"kohtumised-tundmatu-ja-iseendaga-uut-eesti-pusinaitust-ning-selle-kulalisi-vaadeldes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934","title":{"rendered":"Kohtumised tundmatu (ja) iseendaga. Uut Eesti p\u00fcsin\u00e4itust ning selle k\u00fclalisi vaadeldes"},"content":{"rendered":"
<\/fb:like><\/div>
<\/div><\/div>

Tekst: Katrin Alekand, giid<\/em><\/p>\n

Fotod: Arp Karm<\/em><\/p>\n

Olles Eesti Rahva Muuseumi atesteeritud giidina n\u00fc\u00fcdseks pea kaks kuud aidanud ERMil k\u00fclalisi v\u00f5\u00f5rustada, neile maja ja n\u00e4ituseid tutvustanud, tahaksin jagada m\u00f5ningaid m\u00f5tteid ja t\u00e4helepanekuid uue Eesti p\u00fcsin\u00e4ituse osas, et inimene, kes v\u00f5ib-olla \u00fcldse esmakordselt ERMi k\u00fclastab ning uuele Eesti p\u00fcsin\u00e4itusele l\u00e4heb, ei tunneks end kohe eksi ja kaotsil\u00e4inuna. Kui ma peaksin sellisele inimesele lahkelt n\u00f5u anda saama, siis ma soovitaksin – v\u00f5tke kampa kolleegid v\u00f5i\u00a0 s\u00f5brad, ostke grupipilet ja v\u00f5tke esimesel korral poolteiseks tunniks giid. Ja ma ei soovita seda mitte selle p\u00e4rast, et ma ise giid olen. Hea giid aitab esimesest ajaloo-, kultuuri-, eseme- ja mulje\u0161okist \u00fcle saada ning annab s\u00f5bralikult juhiseid Ajarada pidi kulgemiseks. Et iga Kohtumine oleks heas m\u00f5ttes elamus.<\/p>\n

Sest see v\u00e4ljapanek on suur, v\u00e4ga mitmekihiline ning v\u00f5ib tunduda samaaegselt nii lakooniline ja napp kui ka uputavalt k\u00fcllane, hajusalt seosetu ja samas \u00fchte suurt lugu, kohanemiste, kohtumiste ja elluj\u00e4\u00e4miste lugu jutustav. See ei ole lineaarne, lihtne, kiiresti hoomatav ning omandatav v\u00e4ljapanek, vaid pigem nagu vana erinevatest materjalidest kokkun\u00f5elutud r\u00fciutehnikas piltvaip, kohati pisut lokkiv, teisalt natuke narmendav, kergelt koidest puretu k\u00f5rvalt kiiskav nagu vastne viiene, \u00fchtaegu nii sissekantud ja -tallatud, samas ehmatavalt uus, rullikeeramisest kange, mis end ometi aeglaselt ja rahulikult vaatajale-teek\u00e4ijale avab, pigem justnagu omatahtsi. V\u00e4ljapanekul on k\u00f5rvu interaktiivsed puutelauad, filmitahvlid, klassikalised klaasvitriinis-museaalid; asjad mida lausa peab katsuma ja n\u00e4ppima ning esemed, mida tegelikult puutuda ei tohiks. Muuseum r\u00e4\u00e4gib oma lugu v\u00e4ga erinevates keeltes, teeb seda korraga ning puhuti v\u00e4ga valjuh\u00e4\u00e4lselt.<\/p>\n

\"ak0138\"<\/a><\/p>\n

Uus Eesti p\u00fcsin\u00e4itus on lugu, mis koosneb paljudest pisematest lugudest, mida edastatakse ‘omal h\u00e4\u00e4lel, omal viisil’. Need on l\u00e4bi aegade Eesti aladel elanud inimeste lood, argiseid askeldusi v\u00f5i pidulikumaid puhke t\u00e4is tavalised elud, inimeseks olemise vaevad ja r\u00f5\u00f5mud, ajaloo valikute ning paratamatuse tunnetatud pudemed. Uus n\u00e4itus ei ole loomult lihtne ning kuigi selle peatelg liigub sirgelt piki maja, \u00fchest uksest teiseni, kattes umbes 130 meetriga pea k\u00fcmme tuhat aastat Eesti alade loost, ei ole siin \u00fchte selget rida, mida ajada v\u00f5i mida m\u00f6\u00f6da m\u00f5tteliselt minna. Ajarada kulgeb k\u00f5rvu teeman\u00e4itustega, mis osaliselt haakuvad just selle osaga n\u00e4itusest, mille k\u00f5rval need ruumiliselt asetsevad, teevad aga samas sujuvaid lookeid ning p\u00f5ikeid ajas ja ruumis tagasi v\u00f5i edasi. Kes lapsena armastas m\u00e4ngida ‘Vanaema l\u00f5ngakera’, see v\u00f5iks uut n\u00e4itust k\u00fcll nautida – l\u00f5ngakera asemel on siin lihtsalt koos nii v\u00f5rk kui ka v\u00f5rgun\u00f5el ning -niidid. Sest Eestimaa lugu avaneb aegamisi ning selle kallal peab kannatlikult pusima.<\/p>\n

Oma sirgele jooksule vaatamata on Ajarada pigem metsarada, mis oma lugudes hargneb ja lahkneb, ristub ja kaob, seda nii ruumiliselt kui ka m\u00f5tteliselt. Inimesel, kes n\u00e4itusele l\u00e4heb, on vahel oma lood ja rajad, ootused viitade ja verstapostide, h\u00e4\u00e4lte ja s\u00f5numite osas. Aga ei ole kindel, kas ta neid n\u00e4eb. V\u00f5i m\u00e4rkab. Lineaarne sirgelt kulgev v\u00e4ljapanek loob ootuse lihtsaks ja sirgjooneliseks ajalook\u00e4sitluseks – siin me kannatasime, seal me s\u00f5disime, siis meid vallutati, nii meid… Et oleks suured s\u00fcndmused ja tuntud nimed. Ja siis… neid ei ole. V\u00e4hemalt mitte harjumusp\u00e4rases esituses. Annaksin siinkohal just giidina uuele n\u00e4itusele minejale m\u00f5ned m\u00f5ttel\u00f5ngad teele kaasa, ehk on selles abi n\u00e4itusel orienteerumiseks.<\/p>\n

\"ak0128\"<\/a><\/p>\n

Kui tulla n\u00e4itusele linnapoolsest, A uksest, siis satub k\u00fclastaja Ajaraja otsa, mis kannab nime ‘Vabaduse aeg’<\/strong>. Elu raudse eesriide taga on l\u00e4bi saanud ja kogu maailm on valla, ajaloo edasine kulg on lahti(ne). End vabalt v\u00e4ljendavast ning seda ehk liigagi iseenesestm\u00f5istetavalt v\u00f5tvast eestimaalasest on s\u00fcmboolselt kohal veel vaid e-residendi kaart, paari sammu kaugusel s\u00e4utsub noorte ja lastega koost\u00f6\u00f6s loodud n\u00e4itusel ‘Linnad linnas’<\/strong> twitteri<\/em>-kaart reaalajas t\u00e4helepanekuid k\u00f5igest mis inimestele p\u00e4he tuleb. Sama moodi on avatud Ajaraja teine ots, B sissep\u00e4\u00e4su juurest algav Kiviaeg<\/strong>, kus esimeste Eesti aladele tulnute j\u00e4ljed kivist t\u00f6\u00f6riistade ja kammkeraamika pudemetena kaovad teadmatusse. Aga mine tea, mis \u00fcllatusi sealtpoolt veel tulla v\u00f5ib.<\/p>\n

Paljusid k\u00fclastajaid on h\u00e4mmastanud n\u00f5ukogude-aja v\u00e4ljapaneku suurus – Ajaraja periood ‘Elu raudse eesriide taga’ ning sellega k\u00f5rvu kulgev ‘Paralleelilmad’, millest Kirsti J\u00f5esalu on kirjutanud kena \u00fclevaate (https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766<\/a>). Veel v\u00e4gagi v\u00e4rskelt meeles m\u00f5lkuva l\u00e4bielatud l\u00e4hiajaloona paneb see paljusid arusaamatult pead vangutama, et milleks see \u00fcldse? Nii k\u00fcllaselt ja suures mahu? Samas on giidina tore vaadata, et esmasele t\u00f5rjuvale k\u00e4egarehmamisele vaatamata k\u00f5netab selle aja v\u00e4ljapanek inimesi isegi v\u00e4ga, olgu siis k\u00f5ikides kodudes olnud kaunis \u00fchesuguse valikuga raamaturiiuli, kingavitriini, teksap\u00fckste, v\u00e4lismaiste kilekottide v\u00f5i tilkuva kraanikausi kaudu.\u00a0 Elatud asjad, elatud lood.<\/p>\n

T\u00e4iesti m\u00e4rkamatult avastab k\u00fclaline end ‘Moodsad ajad’<\/strong> nime kandvast n\u00e4ituseosast, mis v\u00f5tab kokku rahvusliku \u00e4rkamisaja, rahvusriigi loomise, linnastumise, suurt\u00f6\u00f6stuste tekke ja modernsed eluviisid. Rahvusliku k\u00e4sit\u00f6\u00f6 masstootmise preesid, Lorupi klaas, Taska nahkehist\u00f6\u00f6 k\u00f5rvuti moodsa kodu elektriliste t\u00f6\u00f6riistade ja rahvusliku \u00e4rkamisliikumise kattevarjuks olnud pasunakooriga, taustaks lokomotiiv Lanz (mille taga vahek\u00e4iku on peidetud laadamelu hobuseparisnike, potisetude, harjuski ja kaardimooriga) ning Kreenholmi manufaktuuri tossavad korstnad ja p\u00e4evajaotav vile. Rahutu 1905. aasta s\u00fcndmused avatakse kolmest erinevast vaatepunktist, kolme erineva inimese lood r\u00e4\u00e4kimas tegelikult \u00fchest ja samast. Keda sa siis usud? V\u00f5i kus on t\u00f5de? Ja kelle jaoks?<\/p>\n

\"ak0010\"<\/a><\/p>\n

Kahe kiirema sammuga j\u00f5uab k\u00e4tte ‘Raamatuaeg’<\/strong> koos sellega, millest on paljudele ebamugav r\u00e4\u00e4kida ja mida v\u00e4ga m\u00e4letada ehk ei taha – n\u00f5iaprotsessid ja kaasajas \u00e4\u00e4rmiselt skandaalseks osutunud kuid n\u00e4itusel vaid \u00fche s\u00fcmboolse viitena esindatud pildir\u00fc\u00fcste s\u00fcndmused. Ajalugu ja m\u00e4letamine ei peagi olema meeldiv meelakkumine ja kenitlev eneseimetlemine, teinekord vaatab minevikust vastu ka pealekaebajast t\u00f5bras v\u00f5i lihtne lagastaja. Ka seda peab m\u00e4letama. Aga v\u00f5ib-olla v\u00f5iks sellest perioodist noppida kaasa hoopis m\u00f5tte, et siit on kestma j\u00e4\u00e4nud Eesti usuline jaotus ja mitmekesisus, kus lisaks kolmele p\u00f5hikonfessioonile j\u00e4\u00e4vad usundilist ilmapilti ilmestama ka Peipsi \u00e4\u00e4res paiknevad vanausulised ning Peko, T\u00f5nni ja kratiga esindatud eestlaste vana usk. Ajaraja alguses, Vabaduse aja juures paiknev m\u00fcnte t\u00e4is ohvrikivi t\u00f5endab, et ka see usu(ndi)line m\u00f5tlemine elab meis edasi, on alles. Ja kindlasti tasuks m\u00f5tliku pilguga vaadata selle perioodi raamaturiiulit ning piiluda A-t\u00e4he sees peituvat aabitsat – meie rahva haridustee, lugemislembus ja t\u00f5lkimisusinus saavad alguse siit. Kohe raamaturiiuli k\u00f5rvalt kostab regilaulu n\u00e4ituselt hooti valju leelotamist, meenutades, et lisaks kirjalikule m\u00e4lule on meie p\u00e4rimuses tallel ka s\u00fcgav suulise m\u00e4lu kiht, mis kaasajal v\u00f5ib tunduda \u00fchtaegu nii eksootiline, v\u00f5\u00f5rastav kui ka kummastavalt oma. Sest m\u00e4letamine on see, mis loeb.<\/p>\n

Ristiusustamise<\/strong> periood r\u00e4\u00e4gib uue ajaarvamise saabumisest – lisaks talupojakultuuri t\u00f6\u00f6ts\u00fcklilisele ajak\u00e4sitlusele hakati elama kirikliku kalendri j\u00e4rgi. J\u00e4rva-Jaani kiriku kella taustal kostev palvepomin k\u00f5rvuti hundiodade ja p\u00f5llut\u00f6\u00f6riistadega ilmestab seda edaspidi normaalseks muutunud ajaarvamise kooseksisteerimist kenasti. Saabunud uut ja sellesse sulandunud vana s\u00fcmboliseerib ka Kukruse emand, kellega kohtumiseks tuleb pugeda seina ehitatud kr\u00fcpti, minge \u00fctelge talle kindlasti tere. Kukruse emanda rekonstruktsiooni tutvustav puutelaud paikneb aga juba metalliajas<\/strong>, tema matmiskombestiku tutvustav filmitahvel, kombekalt seina \u00e4\u00e4res ning seljaga suurema sagina poole, paikneb aga otsapidi sootuks kiviaja<\/strong> piiril. \u00d5mmeldud paadi leidu ja kammkeraamikakilde silmitsedes v\u00f5ib korraks aja maha v\u00f5tta ja puhata. Kes korralikumat teemavahetust vahele igatseb, v\u00f5iks astuda n\u00e4itusealalt v\u00e4lja ning keerata siis vasakule – kogu senin\u00e4htud Eesti ajaloo taustale sobib rahvusromantilise teema kujutamine kunstis p\u00e4ris kenasti.<\/p>\n

Aga siis – tulge tagasi! Sest see pole veel k\u00f5ik! Suurem osa n\u00e4itusest ootab alles ees. Sageli on hea k\u00fclastaja selleks ajaks emotsionaalselt \u00fcsna l\u00f5hkirebitud, pendeldades vaimse ning f\u00fc\u00fcsilise v\u00e4simuse, ikka veel n\u00e4riva uudishimu ja FOMO (fear of missing out<\/em> – hirm millestki ilma j\u00e4\u00e4da) vahel. ERM ei ole enam \u00fche p\u00e4eva ja paari tunni muuseum, selle v\u00e4ljapanekute harutamine ja lahtim\u00f5testamine peakski jaotuma mitme k\u00fclastuskorra peale.<\/p>\n

R\u00f5uge linnusest v\u00e4lja kaevatud leidude vitriini taha, tumedate tekstiil-lehtrite sisse j\u00e4\u00e4b n\u00e4itus ‘Inimene ja looduskeskkond’, mida tasuks pikemalt uurida igal tartlasel v\u00f5i Tartus elanud inimesel. Erinevad saarekujulised v\u00e4ljapanekud k\u00e4sitlevad just Tartu ning Raadi v\u00f5i Raadi naabrusega seonduvat ajalugu. Vesi, olgu siis kaubeteede v\u00f5i toitjana, s\u00f5jad ja t\u00f5ved puudutavad k\u00f5iki. Ning 19. sajandil Eestit tabanud aiandusbuum ja see, kuidas lahendada linnas h\u00fcgieeni ja k\u00e4imlaprobleeme on omavahel samuti \u00e4\u00e4rmiselt v\u00f5luvalt seotud.<\/p>\n

Selle n\u00e4ituse vahelt saab minna piiluma ka fondiruumidesse ning n\u00e4ha oma silmaga seda, mida t\u00e4hendab kogumine, esemeline k\u00fcllus ja variatiivsus. Hetkel selles ruumis v\u00e4lja pandud \u00f5llekannud moodustavad vaid umbes kolmandiku ERMi kogudes olevast kannukogust, kuid oma massiivsusega on see n\u00e4itus muljetavaldav.<\/p>\n

\"ak0001\"<\/a><\/p>\n

\"ak0007\"<\/a><\/p>\n

Keskkonnan\u00e4ituse tagant hakkab otsapidi peale taluelu temaatikale p\u00fchendatud n\u00e4itus – Talu elu, talu ilu<\/strong>. Kihnu Roosi \u00f5petab n\u00e4itusele sisenejale kohe ilmekalt ja k\u00f5va h\u00e4\u00e4lega ontlikku riietumist, kes aga sellel lainel veel ei ole v\u00f5ib temast m\u00f6\u00f6da lipsata ja sukelduda kas kurak\u00e4tt j\u00e4\u00e4vasse ajutisse toiduteema n\u00e4itusesse ‘S\u00fc\u00fca me teeme’<\/strong> v\u00f5i viskuda Roosi taha j\u00e4\u00e4vasse Keelekatla<\/strong> tuppa, kus saab tutvuda keele kui m\u00e4rgis\u00fcsteemi kujunemise looga. Keelekosmoses saab kuulata helin\u00e4iteid Eesti murretest, kontakt- ja soome-ugri keeltest, mida k\u00f5rvalruumis erinevaid t\u00e4ish\u00e4\u00e4likuid pasundav k\u00f5riorel kipub vahel k\u00fcll summutama. Aga kel l\u00f5puks toss suisa v\u00e4ljas, v\u00f5ib minna istuda kurtidele m\u00f5eldud vibrakino pehmetele istmetele ning v\u00e4hemalt \u00fcritada kuulmist korraks t\u00e4iesti v\u00e4lja l\u00fclitada. Mis tunne on?<\/p>\n

Aga ei – taluelu n\u00e4itusest oleks puhtalt patt m\u00f6\u00f6da lipsata! Ja ega see \u00f5nnestukski. Vitriinidesse paigutatud rahvariiete v\u00e4rvika ja tantsiskleva v\u00e4ljapaneku k\u00f5rval jooksevad langenud puut\u00fcvesid meenutavad madalad laud-vitriinid, millele laotatud vaheldumisi t\u00f6\u00f6riistad ning tahvlid, kus\u00a0 jooksevad klipid erinevate t\u00f6\u00f6de erinevatest etappidest. Esimene lauarida r\u00e4\u00e4gib kehakatetest – naha, villa ja lina t\u00f6\u00f6tlemisest ning see suubub kangastelgede ja veimevakkade saarekeseni. Keskmisel lauareal saab aimu kehakinnitusest, leiva ja vedela leiva ehk siis \u00f5lleteo osat\u00e4htsusest talupojakultuuris. Ja taamal rassib hobune – kolmas osa n\u00e4itusest r\u00e4\u00e4gib metsa- ja puut\u00f6\u00f6ga seotust.\u00a0 Akna juurde j\u00e4\u00e4vas torut\u00fcveder\u00e4gastikus seisab Laatre ristim\u00e4nd ning selle ees vitriinis leiab hingematvalt ilusa v\u00e4ljapaneku uhkelt nikerdatud rangidest, lookadest, h\u00e4rjaiketest ja sadulatest. Taluelu v\u00e4ljapanek on uuel p\u00fcsin\u00e4itusel ainus t\u00f5eliselt segadusseajav n\u00e4ituseosa, kus ahvatlevalt k\u00e4ekauguselele seatud esemed lausa kiusavad end katsuma, aga sellele kiusatusele ei tohiks j\u00e4rele anda. Siin on tegemist vanade originaalesemetega, mis puutumist ei talu, ning tuleks endale vanaema manitseva h\u00e4\u00e4lega m\u00f5tteis korrata: vaadatakse silmadega!<\/p>\n

S\u00fcmboolse metsatuka k\u00f5rvale j\u00e4\u00e4b ruum, mille ustest kostub teinekord lausa m\u00fcstilisi helisid. Seinte taha peitunud ‘Aja j\u00e4lg vaibal’<\/strong> on samuti ajutine n\u00e4itus ning lisaks imeilusale v\u00e4rvilisele vaibav\u00e4ljapanekule on siin \u00fcks muuseumi vahvamaid interaktiivseid eksponaate – masin, mis t\u00f5lgib kanga muusikaks. Vaibamuusika kuulamiseks saab valida pilte kas ERMi vaipade kogust v\u00f5i pildistada oma k\u00e4ist, kinnast v\u00f5i kaelar\u00e4tti ja kuulata, milliseid laulvaid s\u00f5numeid sa endaga kandnud oled.<\/p>\n

Tagasi v\u00e4ljap\u00e4\u00e4su poole uidates satub k\u00fclastaja Paralleelilmade saarestikumetsa, millest paremat k\u00e4tt j\u00e4\u00e4vas servas on hetkel avatud ERMi osalusn\u00e4itusena hobiarheoloogide ehk detektoristide poolt loodud v\u00e4ljapanek ‘Ajakihid’<\/strong>, sellest m\u00f5ningase vastassuunas ekslemise j\u00e4rel j\u00f5uab n\u00e4itusele ‘Oma ase’<\/strong>. Ja siin v\u00f5ib minna pisitoakestena esitatud teemasaarekeste sisse, istuda diivanil v\u00f5i pikutada nutivoodis ja puhata. Kurak\u00e4tt j\u00e4\u00e4b muuseumitundide l\u00e4biviimiseks tegelussaal ning paremale n\u00e4itus ‘Riik ja rahvas’<\/strong>, mis passib kenasti seda pikka ajar\u00e4nnakut l\u00f5petama. Rahvuslippude ja -v\u00e4rvidega kirjatud rahvusriigiks kujunemise lugu sobib Eestimaa ajaloos liikumist kenasti kokku v\u00f5tma – kes me oleme, kust me tuleme ja mida me l\u00e4bi aja endaga kaasa kanda oleme v\u00f5tnud. Esimese sini-must-valge lipu n\u00e4gemine on v\u00e4ga paljudele k\u00fclalistele spontaanselt osutunud emotsionaalseks ja teinekord isegi h\u00e4rdaks kohtumiseks. Nii palju on n\u00e4htud, nii palju on juhtunud!<\/p>\n

Tumedast ja kuidagi enesesse m\u00e4hkunud lipusaalist v\u00e4lja Ajarajale astudes j\u00f5uab tagasi ‘Vabaduse aega’, mis annab oma valguse, avaruse ja \u00f5hulisusega viimaseks elamuseks tugeva kontrasti meie olemasoleva vabaduse ja valikute \u00fcle m\u00f5tlemiseks. Uksed on lahti, maailm on valla. Meil on vabadus minna ja tulla.\u00a0 Ja vabadus alati tagasi vaadata, naasta iseennast leidma, uusi lugusid harutama. Meil on, millest v\u00f5tta.<\/p>\n

<\/fb:like><\/div>
<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tekst: Katrin Alekand, giid Fotod: Arp Karm Olles Eesti Rahva Muuseumi atesteeritud giidina n\u00fc\u00fcdseks pea kaks kuud aidanud ERMil k\u00fclalisi v\u00f5\u00f5rustada, neile maja ja n\u00e4ituseid tutvustanud, tahaksin jagada m\u00f5ningaid m\u00f5tteid ja t\u00e4helepanekuid uue Eesti p\u00fcsin\u00e4ituse osas, et inimene, kes v\u00f5ib-olla \u00fcldse esmakordselt ERMi k\u00fclastab ning uuele Eesti p\u00fcsin\u00e4itusele l\u00e4heb, ei tunneks end kohe eksi ja…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8938,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-8934","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-naitus"],"yoast_head":"\nKohtumised tundmatu (ja) iseendaga. Uut Eesti p\u00fcsin\u00e4itust ning selle k\u00fclalisi vaadeldes - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"et_EE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kohtumised tundmatu (ja) iseendaga. Uut Eesti p\u00fcsin\u00e4itust ning selle k\u00fclalisi vaadeldes - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Tekst: Katrin Alekand, giid Fotod: Arp Karm Olles Eesti Rahva Muuseumi atesteeritud giidina n\u00fc\u00fcdseks pea kaks kuud aidanud ERMil k\u00fclalisi v\u00f5\u00f5rustada, neile maja ja n\u00e4ituseid tutvustanud, tahaksin jagada m\u00f5ningaid m\u00f5tteid ja t\u00e4helepanekuid uue Eesti p\u00fcsin\u00e4ituse osas, et inimene, kes v\u00f5ib-olla \u00fcldse esmakordselt ERMi k\u00fclastab ning uuele Eesti p\u00fcsin\u00e4itusele l\u00e4heb, ei tunneks end kohe eksi ja…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-11-24T07:26:28+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2016-11-25T09:49:32+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/ak0138.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1068\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Eesti Rahva Muuseum\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Eesti Rahva Muuseum\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minutit\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8934#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8934\"},\"author\":{\"name\":\"Eesti Rahva Muuseum\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\"},\"headline\":\"Kohtumised tundmatu (ja) iseendaga. Uut Eesti p\u00fcsin\u00e4itust ning selle k\u00fclalisi vaadeldes\",\"datePublished\":\"2016-11-24T07:26:28+00:00\",\"dateModified\":\"2016-11-25T09:49:32+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8934\"},\"wordCount\":2125,\"commentCount\":1,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8934#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/11\\\/ak0138.jpg\",\"articleSection\":[\"N\u00e4itus\"],\"inLanguage\":\"et\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8934#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8934\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8934\",\"name\":\"Kohtumised tundmatu (ja) iseendaga. Uut Eesti p\u00fcsin\u00e4itust ning selle k\u00fclalisi vaadeldes - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8934#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8934#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/11\\\/ak0138.jpg\",\"datePublished\":\"2016-11-24T07:26:28+00:00\",\"dateModified\":\"2016-11-25T09:49:32+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8934#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"et\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8934\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"et\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8934#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/11\\\/ak0138.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/11\\\/ak0138.jpg\",\"width\":1600,\"height\":1068},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8934#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kohtumised tundmatu (ja) iseendaga. Uut Eesti p\u00fcsin\u00e4itust ning selle k\u00fclalisi vaadeldes\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/\",\"name\":\"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"et\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\",\"name\":\"Eesti Rahva Muuseum\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"et\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Eesti Rahva Muuseum\"},\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/www.erm.ee\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?author=1\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kohtumised tundmatu (ja) iseendaga. Uut Eesti p\u00fcsin\u00e4itust ning selle k\u00fclalisi vaadeldes - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934","og_locale":"et_EE","og_type":"article","og_title":"Kohtumised tundmatu (ja) iseendaga. Uut Eesti p\u00fcsin\u00e4itust ning selle k\u00fclalisi vaadeldes - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","og_description":"Tekst: Katrin Alekand, giid Fotod: Arp Karm Olles Eesti Rahva Muuseumi atesteeritud giidina n\u00fc\u00fcdseks pea kaks kuud aidanud ERMil k\u00fclalisi v\u00f5\u00f5rustada, neile maja ja n\u00e4ituseid tutvustanud, tahaksin jagada m\u00f5ningaid m\u00f5tteid ja t\u00e4helepanekuid uue Eesti p\u00fcsin\u00e4ituse osas, et inimene, kes v\u00f5ib-olla \u00fcldse esmakordselt ERMi k\u00fclastab ning uuele Eesti p\u00fcsin\u00e4itusele l\u00e4heb, ei tunneks end kohe eksi ja…","og_url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934","og_site_name":"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","article_published_time":"2016-11-24T07:26:28+00:00","article_modified_time":"2016-11-25T09:49:32+00:00","og_image":[{"width":1600,"height":1068,"url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/ak0138.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Eesti Rahva Muuseum","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Eesti Rahva Muuseum","Est. reading time":"11 minutit"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934"},"author":{"name":"Eesti Rahva Muuseum","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114"},"headline":"Kohtumised tundmatu (ja) iseendaga. Uut Eesti p\u00fcsin\u00e4itust ning selle k\u00fclalisi vaadeldes","datePublished":"2016-11-24T07:26:28+00:00","dateModified":"2016-11-25T09:49:32+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934"},"wordCount":2125,"commentCount":1,"image":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/ak0138.jpg","articleSection":["N\u00e4itus"],"inLanguage":"et","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934","name":"Kohtumised tundmatu (ja) iseendaga. Uut Eesti p\u00fcsin\u00e4itust ning selle k\u00fclalisi vaadeldes - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/ak0138.jpg","datePublished":"2016-11-24T07:26:28+00:00","dateModified":"2016-11-25T09:49:32+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934#breadcrumb"},"inLanguage":"et","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"et","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934#primaryimage","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/ak0138.jpg","contentUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/ak0138.jpg","width":1600,"height":1068},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8934#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/blog.erm.ee\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kohtumised tundmatu (ja) iseendaga. Uut Eesti p\u00fcsin\u00e4itust ning selle k\u00fclalisi vaadeldes"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#website","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/","name":"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blog.erm.ee\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"et"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114","name":"Eesti Rahva Muuseum","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"et","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","caption":"Eesti Rahva Muuseum"},"sameAs":["http:\/\/www.erm.ee"],"url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?author=1"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/ak0138.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2l9Zd-2k6","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8934","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8934"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8934\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8973,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8934\/revisions\/8973"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8938"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8934"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8934"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8934"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}