{"id":8766,"date":"2016-11-08T06:09:05","date_gmt":"2016-11-08T04:09:05","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766"},"modified":"2016-11-08T06:09:05","modified_gmt":"2016-11-08T04:09:05","slug":"kahekoned-sipelgapesas-noukogude-argikultuur-ermi-uuel-pusinaitusel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766","title":{"rendered":"Kahek\u00f5ned sipelgapesas. N\u00f5ukogude argikultuur ERMi uuel p\u00fcsin\u00e4itusel"},"content":{"rendered":"
<\/fb:like><\/div>
<\/div><\/div>

Kirsti J\u00f5esalu, Tartu \u00dclikooli etnoloog<\/em><\/p>\n

ERMi uued p\u00fcsin\u00e4itused on olnud n\u00fc\u00fcd avatud \u00fcle kuu aja. Peaaegu k\u00f5ik eksponaadid ja etiketid on oma koha leidnud, m\u00f5ned neist tahavad veel s\u00e4titamist ja hella k\u00e4ega seadistamist, kuid \u00fcldpilt on olemas. Vahendan siin pigem tekkinud muljeid ning juhin t\u00e4helepanu \u00fchele alateemale \u2013 n\u00f5ukogude aja kajastamisele n\u00e4itusel \u201eKohtumised\u201d.<\/p>\n

Uus maja on siginat-saginat t\u00e4is, vasakul pool restoranialas toimuvad \u00fcritused, teisal \u00f5ppep\u00e4evad ja saalides konverentsid. Samal ajal kulgevad k\u00fclastajad \u00fchest n\u00e4ituse osast teise, neid on eri vanuses ja neil on seega ka k\u00f5igil oma kogemused, mis puudutab muuseumi ja argielu. Muuseum toimib elava organismina, kus k\u00fclastajad valivad oma radu ja vaatenurki. Alustades ajarajast tuleb esile tuua \u00f5nnestunud vaatenurk \u2013 p\u00fcsiekspositsioon on esitatud oleviku l\u00e4htepunktist. Me kohtume esmalt argisega, mis meid t\u00e4nasel p\u00e4eval \u00fcmbritseb, ja kogemustega, mida jagab suur osa n\u00e4itusek\u00fclastajatest. Paljudel kohalikel Eesti k\u00fclastajatel on kindlasti ka isiklik suhe \u00fche teemaga Eestimaa kahek\u00f5nede seas \u2013 n\u00f5ukogude ajaga. Keskendungi siin n\u00f5ukogude argikultuuri kujutamisele paralleelilmade ja ajaraja kaudu.<\/p>\n

ERM on aja jooksul korraldanud palju n\u00e4itusi, mille keskmes ongi peamiselt hilise n\u00f5ukogude aja kogemus, nt v\u00e4iksem \u00fclevaaten\u00e4itus \u201eKile kotti!\u201d<\/a> Tartu Plastmasstoodete Katsetehase 1980. aastate kilekotid (kuraatorid Anu J\u00e4rs ja Kristi Kaljum\u00e4gi, 2004); suuremad teeman\u00e4itused \u201eIse s\u00f5ime, ise j\u00f5ime\u2026\u201d, Toidukultuur N\u00f5ukogude Eestis (kuraatorid Terje Anepaio, Reet Piiri, Ellen V\u00e4rv, 2006); N\u00f5ukogulik l\u00e4hetus ellu – noorte suvep\u00e4evad Eesti NSVs (kuraatorid T. Anepaio, A. J\u00e4rs, E. V\u00e4rv 2008). Sama kuraatorite seltskond ja varem n\u00e4ituse vormis v\u00e4liseestlaste lugusid vahendanud Riina Reinvelt on seotud ka n\u00f5ukogude aja esitamisega uuel p\u00fcsin\u00e4itusel. Lisaks on ajaraja n\u00f5ukaperioodi panustanud Reet Mark ja Paralleelilmade n\u00e4itusele Reet Ruusmann.<\/p>\n

N\u00f5ustun kuraator Terje Anepaio t\u00e4helepanekuga, et tegemist on n\u00e4htavasti nii esimese kui viimase p\u00fcsn\u00e4itusega Eesti muuseumites, kus n\u00f5ukogude aeg on niiv\u00f5rd palju t\u00e4helepanu saanud. Selles m\u00f5ttes langes uue p\u00fcsin\u00e4ituse avamine n\u00f5ukogude m\u00e4lukultuuri suhtes viljakasse aega: on m\u00f6\u00f6dunud piisavalt palju aega selleks, et esitada lisaks poliitilistele vaadetele argielulisi kogemusi, ja teisalt on see aeg meile veel sedav\u00f5rd t\u00e4hendusrikas, et sellele nii palju ruumi ja teemasid p\u00fchendada. Kindlasti tulevad siin m\u00e4ngu veel p\u00f5lvkondlikud t\u00f5lgendused: keda k\u00f5netavad Kommunaari kingad ja kellele tundub kilekottide vitriin liiga argine ja maal\u00e4hedane sellises m\u00f5jusas arhitektuurses keskkonnas.<\/p>\n

\"ak0141\"<\/a>Foto Arp Karm<\/em><\/p>\n

PARALEELILMAD<\/p>\n

Paralleelilmade n\u00e4ituseni j\u00f5uab ajarajalt maha p\u00f6\u00f6rates ja kodun\u00e4itust l\u00e4bides. N\u00e4itusel on kasutatud isiklike esemeid ja nendega seotud lugusid. Kuraatorid on selle n\u00e4ituse peategelasteks t\u00f5stnud Eestiga seotud inimesed, kes on s\u00fcndinud enne s\u00f5da v\u00f5i vahetult selle j\u00e4rel. V\u00e4lja on valitud 15 inimese elulood, kes ilmestavad n\u00f5ukogude aja mitmekesisust. Esemete ja lugude abil antakse edasi kogemusi aastatest 1940\u20131989. Konkreetsete esemete sidumine lugudega on v\u00e4ga hea \u2013 just see, mida \u00fchelt kultuurilooliselt muuseumilt oodata. See \u00fchendab kaks etnoloogia uurimistraditsiooni: materiaalse kultuuri ja elulugude uurimise.<\/p>\n

\"bv0031\"<\/a>Foto Berta Vosman<\/em><\/p>\n

Kuraatorid on jaganud n\u00e4ituse temaatilisteks osadeks: suurte klaasseinte l\u00e4heduses on kokku saanud ajaloosaared, mis iseloomustavad mitmeid n\u00f5ukogude k\u00fcmnendeid: 1940., 1950., 1960., 1970. ja 1980. aastaid. Pean tunnistama, et l\u00e4henedes esmakordselt n\u00e4itusele \u201eTalu elu ja talu ilu\u201d poolt ja vaimustudes Teo h\u00e4vituslenduri kiivrist ning Mai teadust\u00f6\u00f6 loost V\u00e4lis-Eestis, ei osanud ma kohe seostada, et need s\u00fcmboliseerivad 1980. ja 1970. aastate kogemusi. Kui hoolikalt k\u00f5ik saared l\u00e4bi lugeda, siis on t\u00f5esti n\u00e4ha, et esitletud kogemused viitavad \u00fchele k\u00fcmnendile, kuid haaratav v\u00f5iks see olla ka l\u00e4bijalutamise korral. Ehk v\u00f5iks siin julgemalt kasutada abistavaid viiteid ja pealkirju kas graafiliste lahenduste v\u00f5i projektsioonide abil.<\/p>\n

Ajaloosaarte heaks leiuks on 1960. aastaid iseloomustava Anni vitriin ja lugu, kus p\u00f5imuvad isiklik ja ajalooline. Nii n\u00e4idatakse meile poliitilist s\u00fcndmust, mille keskmesse Eesti tudeng v\u00f5is 1968. aastal T\u0161ehhoslovakkias sattuda. E\u00dcE v\u00e4lisr\u00fchma liikmena satub ta olukorda, kus kogeb ja n\u00e4eb ise Bratislavas N\u00f5ukogude v\u00e4gede sissetungi, j\u00e4\u00e4dvustades neid ajaloolisi hetki vitriinis esitletud Smena kaameraga. (Kusjuures eriti hea leid on sellest ajast alles hoitud lendleht, mis s\u00fcmboliseerib n\u00fc\u00fcd seda ajaloolist hetke.) Teisalt on samas vitriinis argine pool, pildistatud on ida ja l\u00e4\u00e4ne noori koos vaba aega veetmas. Isegi raske on eristada, kes millist raudse eesriide poolt esindas…<\/p>\n

\"vihalem\"<\/a>Foto Berta Vosman<\/em><\/p>\n

\u00c4ratundmist ja kaasaelamist pakuvad emotsioonide saartel v\u00e4lja toodud lood ja nendega kas otseselt seotud v\u00f5i lavastuslikud esemed. Nii on n\u00e4itusel v\u00e4ljas joogiklaasid, pulmakingitus Jevgenile ja Niinale, kes abiellusid 1967. aastal Kohtla-J\u00e4rvel, samuti Niina pruutkleit. Esemete kohta jutustab meile oma loo Jevgeni ise. Need lood on r\u00e4\u00e4gitud tema emakeeles, vene keeles, mis rikastab kindlasti arusaama Eestiga seotud inimeste kogemustest. Loodetavasti saavad varsti paika ka subtiitrid, et teksti oleks lihtsam j\u00e4lgida.<\/p>\n

\"jevgeni_auto\"<\/a>Foto Berta Vosman<\/em><\/p>\n

\"jevgeni_niina\"<\/a>Foto Berta Vosman<\/em><\/p>\n

Jevgeni loo k\u00f5rval on pruutkleit Helmuti ja Aeda 1960. aastal New Yorgis peetud pulmast ning Helmuti lugusid kohtame n\u00e4itusel veelgi. Nii on ka siin nagu ka ajarajal l\u00e4htutud p\u00f5him\u00f5ttest, et esindatud oleksid nii tulijate, minejate kui \u00a0viidute lood. K\u00fc\u00fcditatute ja vangilaagrisse saadetud inimeste lood rulluvad lahti trauma, s\u00f5pruse ja kahetsuse kaudu. Lisaks nendele emotsioonidele on aga v\u00e4ljendatud ka edu, r\u00f5\u00f5m, juhus, valikud, armastus, kohustus ja kirg. Inimlikud teemad, mis puudutavad igal ajastul. K\u00fclastajal aitaks lugudesse sisse minna nendesamade emotsioonide konkreetsem esitamine, kuid ka praegusel kujul saared k\u00f5netavad.<\/p>\n

\"aa0106\"<\/a>Foto Anu Ansu<\/em><\/p>\n

\"bv0021\"<\/a>Foto Berta Vosman<\/em><\/p>\n

Ajarajal kannab n\u00f5ukogude aja periood pealkirja \u201eElu raudse eesriide taga\u201d ning nagu mainitud, on siingi soovitud v\u00e4lja tuua inimeste lugusid, kuid \u00fcldistavamalt. Jutustatakse \u00fcle mere p\u00f5genenutest, siia tulijatest-j\u00e4\u00e4jatest ning nende argip\u00e4evast. Legendaarset n\u00f5ukogude aja kultuuritarbimist ilmestab elutoa raamatusein, mille riiulid on t\u00e4idetud ajastuomase kirjandusega. Soovitan neid kappe kindlasti ka avada \u2013 seal tagant avaneb peidetud aardeid. Lisaks on esindatud argised ja m\u00e4rgilised asjad, nagu teksap\u00fcksid, kilekotid ja kingad. N\u00f5ukogude perioodi moderniseerumisprotsessi esindab v\u00e4ga h\u00e4sti puutetundlik laud \u201eMuutuv maa\u201d, kus kolhoosiesimehe suu l\u00e4bi on edasi antud terve \u00fche kolhoosi, Saadj\u00e4rve kolhoosi ja sellega seotud Tabivere asula areng. Taavi Teplenkovi esitatud katked on haaravad ja emotsionaalsed. Teemade valikut ilmestab asula kaart, kuid lisaks sellele oleks abiks men\u00fc\u00fc. N\u00e4htavasti on k\u00fclastajatel ka puutelaudadega oma kogemused \u2013 m\u00f5ni tabab lennult, kuidas nendega \u00fcmber k\u00e4ia, m\u00f5ni vajab juhendamist.<\/p>\n

\"muutuv_maa\"<\/a>Foto Berta Vosman<\/em><\/p>\n

N\u00f5ukogude elu reglementeeritust ja piiravat poolt m\u00e4rgib betoonist piirivalvetsoon ning vabaduse h\u00e4\u00e4li vahendav raadio. Kui \u00fcldiselt on ajarajal (v\u00e4hemalt 20. sajandi pooles) suhteliselt selgelt v\u00f5imalik j\u00e4rgida liikumist olevikust minevikku, siis n\u00f5ukogude aja puhul j\u00e4\u00e4b kontseptsioon tulenevalt kujundusest veidi kaootiliseks. Me \u00fcletame s\u00fcmboolse piiri vabaduse aja ja raudse eesriide vahel hoopis omatehtud muruniiduki juurest, sattudes ootamatult silmitsi k\u00fc\u00fcditatute, p\u00f5genejate ja tulijate lugudega. V\u00f5i \u00fchendab muruniiduk nii 90. aastate alguse majandusliku kitsikuse ja n\u00f5ukogude aja isetegemise vajaduse?<\/p>\n

Eestimaa \u201eKahek\u00f5ned\u201d on kindlasti n\u00e4itus, mis ei anna ennast kergesti k\u00e4tte \u2013 m\u00f5ned selle aarded v\u00f5ivad arhitektuursest ja kujunduslikust lahendusest tingituna j\u00e4\u00e4da esimesel k\u00fclastuskorral avastamata. Seega soovitan tagasi tulla ning v\u00f5ttagi l\u00e4hema vaatluse alla \u00fcks huvipakkuv teema korraga. Loodetavasti \u00f5nnestub muuseumil end nii ka kommunikeerida.<\/p>\n

K\u00fclastasin ERMi oktoobrikuu koolivaheajan\u00e4dalal. T\u00e4nan Terje Anepaiot oma vaadete jagamise eest. <\/em><\/p>\n

<\/fb:like><\/div>
<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kirsti J\u00f5esalu, Tartu \u00dclikooli etnoloog ERMi uued p\u00fcsin\u00e4itused on olnud n\u00fc\u00fcd avatud \u00fcle kuu aja. Peaaegu k\u00f5ik eksponaadid ja etiketid on oma koha leidnud, m\u00f5ned neist tahavad veel s\u00e4titamist ja hella k\u00e4ega seadistamist, kuid \u00fcldpilt on olemas. Vahendan siin pigem tekkinud muljeid ning juhin t\u00e4helepanu \u00fchele alateemale \u2013 n\u00f5ukogude aja kajastamisele n\u00e4itusel \u201eKohtumised\u201d. Uus maja…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8772,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-8766","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-naitus"],"yoast_head":"\nKahek\u00f5ned sipelgapesas. N\u00f5ukogude argikultuur ERMi uuel p\u00fcsin\u00e4itusel - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"et_EE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kahek\u00f5ned sipelgapesas. N\u00f5ukogude argikultuur ERMi uuel p\u00fcsin\u00e4itusel - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Kirsti J\u00f5esalu, Tartu \u00dclikooli etnoloog ERMi uued p\u00fcsin\u00e4itused on olnud n\u00fc\u00fcd avatud \u00fcle kuu aja. Peaaegu k\u00f5ik eksponaadid ja etiketid on oma koha leidnud, m\u00f5ned neist tahavad veel s\u00e4titamist ja hella k\u00e4ega seadistamist, kuid \u00fcldpilt on olemas. Vahendan siin pigem tekkinud muljeid ning juhin t\u00e4helepanu \u00fchele alateemale \u2013 n\u00f5ukogude aja kajastamisele n\u00e4itusel \u201eKohtumised\u201d. Uus maja…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-11-08T04:09:05+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/bv0058-1024x684.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"684\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Eesti Rahva Muuseum\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Eesti Rahva Muuseum\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutit\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8766#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8766\"},\"author\":{\"name\":\"Eesti Rahva Muuseum\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\"},\"headline\":\"Kahek\u00f5ned sipelgapesas. N\u00f5ukogude argikultuur ERMi uuel p\u00fcsin\u00e4itusel\",\"datePublished\":\"2016-11-08T04:09:05+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8766\"},\"wordCount\":1234,\"commentCount\":1,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8766#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/10\\\/bv0058.jpg\",\"articleSection\":[\"N\u00e4itus\"],\"inLanguage\":\"et\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8766#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8766\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8766\",\"name\":\"Kahek\u00f5ned sipelgapesas. N\u00f5ukogude argikultuur ERMi uuel p\u00fcsin\u00e4itusel - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8766#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8766#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/10\\\/bv0058.jpg\",\"datePublished\":\"2016-11-08T04:09:05+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8766#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"et\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8766\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"et\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8766#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/10\\\/bv0058.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/10\\\/bv0058.jpg\",\"width\":6016,\"height\":4016},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=8766#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kahek\u00f5ned sipelgapesas. N\u00f5ukogude argikultuur ERMi uuel p\u00fcsin\u00e4itusel\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/\",\"name\":\"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"et\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\",\"name\":\"Eesti Rahva Muuseum\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"et\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Eesti Rahva Muuseum\"},\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/www.erm.ee\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?author=1\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kahek\u00f5ned sipelgapesas. N\u00f5ukogude argikultuur ERMi uuel p\u00fcsin\u00e4itusel - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766","og_locale":"et_EE","og_type":"article","og_title":"Kahek\u00f5ned sipelgapesas. N\u00f5ukogude argikultuur ERMi uuel p\u00fcsin\u00e4itusel - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","og_description":"Kirsti J\u00f5esalu, Tartu \u00dclikooli etnoloog ERMi uued p\u00fcsin\u00e4itused on olnud n\u00fc\u00fcd avatud \u00fcle kuu aja. Peaaegu k\u00f5ik eksponaadid ja etiketid on oma koha leidnud, m\u00f5ned neist tahavad veel s\u00e4titamist ja hella k\u00e4ega seadistamist, kuid \u00fcldpilt on olemas. Vahendan siin pigem tekkinud muljeid ning juhin t\u00e4helepanu \u00fchele alateemale \u2013 n\u00f5ukogude aja kajastamisele n\u00e4itusel \u201eKohtumised\u201d. Uus maja…","og_url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766","og_site_name":"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","article_published_time":"2016-11-08T04:09:05+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":684,"url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/bv0058-1024x684.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Eesti Rahva Muuseum","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Eesti Rahva Muuseum","Est. reading time":"6 minutit"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766"},"author":{"name":"Eesti Rahva Muuseum","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114"},"headline":"Kahek\u00f5ned sipelgapesas. N\u00f5ukogude argikultuur ERMi uuel p\u00fcsin\u00e4itusel","datePublished":"2016-11-08T04:09:05+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766"},"wordCount":1234,"commentCount":1,"image":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/bv0058.jpg","articleSection":["N\u00e4itus"],"inLanguage":"et","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766","name":"Kahek\u00f5ned sipelgapesas. N\u00f5ukogude argikultuur ERMi uuel p\u00fcsin\u00e4itusel - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/bv0058.jpg","datePublished":"2016-11-08T04:09:05+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766#breadcrumb"},"inLanguage":"et","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"et","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766#primaryimage","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/bv0058.jpg","contentUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/bv0058.jpg","width":6016,"height":4016},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=8766#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/blog.erm.ee\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kahek\u00f5ned sipelgapesas. N\u00f5ukogude argikultuur ERMi uuel p\u00fcsin\u00e4itusel"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#website","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/","name":"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blog.erm.ee\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"et"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114","name":"Eesti Rahva Muuseum","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"et","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","caption":"Eesti Rahva Muuseum"},"sameAs":["http:\/\/www.erm.ee"],"url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?author=1"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/bv0058.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2l9Zd-2ho","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8766","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8766"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8766\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8839,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8766\/revisions\/8839"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8772"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8766"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8766"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8766"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}