{"id":6448,"date":"2015-05-21T09:51:49","date_gmt":"2015-05-21T06:51:49","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448"},"modified":"2015-05-21T12:51:41","modified_gmt":"2015-05-21T09:51:41","slug":"muuseum-ja-vaikuse-mets","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448","title":{"rendered":"Muuseum ja vaikuse mets"},"content":{"rendered":"
<\/fb:like><\/div>
<\/div><\/div>

Helena Tulve, helilooja<\/em><\/p>\n

Kokkuv\u00f5te seminaril \u201eM\u00fcra ja muusika muuseumis\u201c peetud ettekandest<\/em>
\n11. mai 2015 Eesti Ajaloomuuseumis<\/em><\/p>\n

Huvitav, et muusika ja muuseumi kui termini algt\u00e4henduses leiame nii m\u00f5ndagi \u00fchist. Muusika (kreeka mousik\u1e15) on muusade kunst \u2013 see, mida muusad oskavad, ja muuseum (kreeka mouse\u00eeon) on muusade asupaik. Nii v\u00f5iks arvata, et muusikat tehakse just muuseumis v\u00f5i et muuseumis k\u00e4imine puudutab meid nagu muusika.<\/p>\n

Muusikas on oluline ajaline korrastatus, nii partituuris (kirja pandud muusika puhul) kui ka siis, kui muusikat esitatakse ja ta k\u00f5lab. Muuseumi kogemine on samuti ajaline ning muusika ning laiemalt helid (v\u00f5i nende teadlik v\u00f5i mitteteadlik puudumine) v\u00f5ivad seda protsessi m\u00f5jutada, kogemust mingil moel v\u00f5imendada.<\/p>\n

Meie elukeskkond ja kultuur on kaldu visuaalse info poole, kuigi tegelikult oleme tugevalt m\u00f5jutatud sellest, mida kuuleme. Kindlasti saame kuuldeliselt ka suure hulga infot elluj\u00e4\u00e4miseks ja toimimiseks. Nagu visuaali osas, nii \u00fcmbritseb meid aga ka auditiivses plaanis \u00fcsna suur saastatus, mis on k\u00fcllalt v\u00e4sitav. Kindlasti on vaja t\u00e4hele panna v\u00f5imalikke t\u00f5rkeid m\u00fcra ees ja enesekaitsega seotud oskust tajutasandeid v\u00e4lja l\u00fclitada, sest info \u00fclek\u00fcllus ning vajadus selitatud ja struktureeritud info j\u00e4rele on muuseumide seisukohalt oluline.<\/p>\n

\"20903_948620495158275_8136922391281478794_n\"<\/a><\/p>\n

Helena Tulve seminaril “M\u00fcra ja muusika muuseumis”. Foto Vahur L\u00f5hmus, Eesti Ajaloomuuseum.
\n<\/em><\/p>\n

Kasutasin juhust, et hetkeks peatuda ja endalt k\u00fcsida, mis see muuseum \u00fcldse on ja mida me ootame seda k\u00fclastades?<\/strong> Olen paljudes maades muuseume k\u00fclastanud, nii Uus-Meremaal kui Indias, nii Kanadas kui Eestis. \u00dcldistades jagaksin muuseumid kaheks: tegutsemismuuseumid, kus mingid impulsid juhivad meid mingil moel tegutsema ja avastama-m\u00f5istma, ning olemismuuseumid, mis m\u00f5jutavad meid oma atmosf\u00e4\u00e4ri ja ruumiga ning lubavad meil olla, mis on ka omamoodi aktiivne suhtestumise vorm. M\u00f5lema t\u00fc\u00fcbi puhul v\u00f5iks ehk \u00f6elda, et parimal juhul ootaksin terviktaju v\u00f5i mingit uut teadasaamist \u2013 kogemust v\u00f5i teadmist m\u00f6\u00f6dunud aegadest, kadunud asjadest, n\u00e4htustest ja inimestest.<\/p>\n

Sageli on muuseumik\u00fclastus seotud ka emotsionaalse vastuv\u00f5tuv\u00f5imega. Me ei saa teada ega edastada seda, kuidas l\u00f5hnas minevik, samuti ei suuda me tegelikult kujutleda kadunud helikeskkondi. Samas v\u00f5ib helide, muusika v\u00f5i nende puudumisega m\u00f5jutada asjade ja ruumi elusust ja see aitab meil saada laiendatud kogemust millestki, mida me esitame kas objektide, ruumide v\u00f5i verbaalse\/pildilise (liikuva v\u00f5i liikumatu) info kaudu.<\/p>\n

Lapsep\u00f5lve muuseumikogemustest on minu jaoks k\u00f5ige rohkem esil just see, et muuseumis oldi tasa, muuseum oli vaikuse koht. Kas meie j\u00e4rjest mehhaanilisema m\u00fcraga t\u00e4idetud maailmas ei ole tekkinud karjuvat vajadust vaikuse konserveerimiseks? Kas muuseumidel ei peaks selles olema oma roll?<\/p>\n

Vaikus on ka heli, teatud habras ja vastuv\u00f5tlik heli. Igal inimesel ja igal asjal on oma heli, oma olemuslik vaikus, mida v\u00f5ib kuulatada ja mis levib, kui sellele ruumi anda \u2013 vaikuse ruumi. Fred J\u00fcssi on r\u00e4\u00e4kinud vaikusest kui loodusvarast, mida me peame hoidma. Selleks peame aga vaikust t\u00e4hele panema, kuulama (ka kuulama \u00f5ppima ja \u00f5petama).<\/p>\n

M\u00f5nikord kasutatakse muuseumis helisid teadlikult ja vahel tekivad need meie tahtest s\u00f5ltumatult ning on ka neid, mida me kuulda ei tahaks, aga ei suuda mingil p\u00f5hjusel v\u00e4ltida. K\u00f5ik need helid ja akustilised ruumid kokku m\u00f5jutavad inimese teekonda muuseumis rohkem, kui me arvame.<\/p>\n

Eraldi t\u00e4helepanu tuleks p\u00f6\u00f6rata m\u00fcrale. Mis on \u00fcldse m\u00fcra? Kuidas me m\u00fcra tajume?<\/strong>
\nHiljuti puutusin kokku hea definitsiooniga, mis \u00fctles, et m\u00fcra on see, mis h\u00e4irib. Nii on v\u00f5imalik, et igasugune heli v\u00f5ib kellegi jaoks mingis kontekstis osutuda m\u00fcraks \u2013 heliks, mis h\u00e4irib. Teisalt v\u00f5ib vahetevahel ka m\u00fcraheli kuulata suure huviga ja isegi nautida seda, aga see peaks toimuma inimese vabal valikul. T\u00e4nap\u00e4eva keskkondades on v\u00e4ga palju tehnilisi m\u00fcratekitavaid elemente: valgustus, ventilatsioon, k\u00fcttes\u00fcsteemid, projektorid jne. K\u00f5ik nad tekitavad mehhaanilist perioodilist heli, mida akustilised ruumid sageli v\u00f5imendavad. Seda t\u00fc\u00fcpi m\u00fcraga v\u00f5ideldakse isegi ruumides, mis on otseselt m\u00f5eldud muusika esitamiseks, r\u00e4\u00e4kimata siis teistest keskkondadest, mida ka vahel samal eesm\u00e4rgil kasutatakse.<\/p>\n

Tehnoloogia v\u00f5iduk\u00e4iguga on kaasnenud suur muutus: k\u00f5iksugu tehniliste vidinate ja lahenduste tulemusena on sageli rohkem v\u00f5i v\u00e4hem m\u00e4rgata foonim\u00fcra ja isegi kui meie aju suhteliselt edukalt seda neutraliseerib (me ei pane seda enam t\u00e4hele), siis konstantne m\u00fcrataust tegelikult ikkagi v\u00e4sitab. See v\u00e4sitab ka muuseumis, nii k\u00fclastajat kui veelgi enam t\u00f6\u00f6tajat, kes veedab selles keskkonnas vahel kogu p\u00e4eva. Akustika v\u00f5ib m\u00fcra v\u00f5imendada, aga ka v\u00e4hendada, absorbeerida. Isegi arhitektid ja sisearhitektid ei pruugi seda probleemi alati nii teravalt t\u00e4hele panna, vaid l\u00e4htuvad tihti \u00fcksnes efektsetest visuaalsetest ideedest. Selles k\u00fcsimuses on v\u00e4ga oluline teha koost\u00f6\u00f6d eelk\u00f5ige akustikuga, kuid see praktika on meil kahjuks veel lapsekingades ja sageli on see \u00fcks kokkuhoiu kohti.<\/p>\n

Vahel v\u00f5ib teatud m\u00fcra m\u00f5ne teise, orgaanilisema mitteperioodilise heliga varjata. Kasutatakse ka n-\u00f6 passiivset summutamist, kus vastasfaasis heliga h\u00e4irivat heli neutraliseeritakse, ehkki see lahendus ei ole avatud ruumis siiski eriti efektiivne. K\u00f5ige selle juures aga saab n\u00f5uga abiks olla helidega tegelev inimene, helilooja v\u00f5i heliinsener. Vahel tajume, et m\u00f5nes ruumis on meeldiv olla, m\u00f5nes mitte \u2013 see ongi sageli seotud just konkreetse ruumi heliga ja akustikaga. Vanal akustikal on omad v\u00e4\u00e4rtused, oma vaikus, omad (\u00fclem)helid, ise\u00e4rasused ja muusemiruumideks disainitud keskkonnal v\u00f5ivad olla omad eelised.<\/p>\n

Visuaalsete ja ka igasuguste eluoluliste tehniliste lahenduste ja nende teostuse kvaliteedim\u00e4rk peaks olema vaikus. Uutest muuseumidest, mis meil on valminud, on nii m\u00f5nigi erilise akustikaga, mida v\u00f5iks k\u00e4sitleda t\u00e4iesti omaette v\u00e4\u00e4rtusena. Samas toovad visuaalsed elemendid sageli ohvriks vaikuse ja ruumi olemusliku heli. Oleks v\u00e4ga tervitatav, kui koost\u00f6\u00f6s eri valdkondade professionaalidega leitaks optimaalseid m\u00fcravabasid lahendusi \u00fchelt poolt igap\u00e4evaseks meeldivaks toimimiseks ja teisalt ka lisav\u00e4\u00e4rtust andvate s\u00fcndmuste korraldamiseks, mis tooks konkreetset ruumi eriliselt fookusesse ning avaks seda heliliselt ja muusikaliselt.<\/p>\n

Muuseumid v\u00f5istlevad 21. sajandi maailmas \u00fcha laieneva meelelahutamisega. Olgu siin v\u00e4lja toodud paar tsooni, mis minu jaoks kaudselt ka muuseumimaailma puudutavad.
\nEsimene on videom\u00e4ngut\u00f6\u00f6stus, kus arendatakse omaette haruna v\u00e4lja videom\u00e4ngude helilis-muusikalist poolt. Mida sellest v\u00f5iks \u00f5ppida? Seda, et igasuguste heliliste keskkondade loomise puhul tuleks p\u00f6\u00f6rduda professionaalide, filmi-, raadio- ja teatrivaldkonna kogemuse poole. Meil ei ole otseselt muuseumimuusika professionaale, et luua nii sisu kui tehnilise lahenduse poolest kvaliteetne, keskkonda respekteeriv ja muuseumi eesm\u00e4rke arvestav tulemus.<\/p>\n

Teine viimasel ajal levinud arendus on br\u00e4ndiheli keskkondade loomine \u2013 tellitakse helikeskkond v\u00f5i -signatuur, mis muudab olemise meeldivaks m\u00f5nes \u201etehisruumis\u201c ja mis on seotud nende omadustega, mida antud (luksus)br\u00e4nd loojate-omanike arvates kannab. Heli loob siin emotsiooni.<\/p>\n

Ka muuseumis k\u00f6idab heli t\u00e4helepanu, hoiab inimest ruumis v\u00f5i juhib m\u00f5nest tsoonist ka eemale \u2013 m\u00f5jutab \u00fcldisemalt liikumissuundi ja -kiirust, vahel ka t\u00f5lgendab, loob emotsionaalseid seoseid ja kaasab, k\u00f5netades kujutlusv\u00f5imet, v\u00f5imaldades teistsugust ruumikogemust, toetades s\u00fcvenemist ja m\u00f5istmist.<\/p>\n

\"10959742_948620281824963_862743953551028338_n\"<\/a><\/p>\n

Seminar “M\u00fcra ja muusika muuseumis”. Foto Vahur L\u00f5hmus, Eesti Ajaloomuuseum.
\n<\/em><\/p>\n

Kas muuseum on reaalse elu koht?<\/strong> Kas ja kuidas see on seotud t\u00e4nap\u00e4evaga? Kuidas muuseum on elus? Igal muuseumil peaks olema oma n\u00e4gu ja ka k\u00f5la, mida teadvustatakse ja v\u00e4\u00e4rtustatakse. Hindan v\u00e4ga klassikalist muuseumi, kus k\u00fclastajat ei \u00fcritata iga hinna eest l\u00f5bustada ja kus valitseb vaikus ja rahu. Selline muuseum arendab m\u00e4rkamatult inimese kuulamisoskust ja ka seda, kuidas vastu v\u00f5tta eset, objekti, teavikut, kunstiteost. Samas on keskkondi, kus heli muudab kogemuse n\u00e4htavast elusamaks, isegi kui tegemist on salvestatud heliga. Helilainete v\u00f5nkumine on reaalne. Helilained l\u00e4bistavad ruumi ja meid f\u00fc\u00fcsiliselt. Isegi v\u00e4ga diskreetne keskkonnaheli v\u00f5ib meid tavataju olukorrast v\u00e4lja viia ja avada meid teistsugusele kogemusele. Heli annab objektidele elu, muutes kuuldavaks nende h\u00e4\u00e4le, mis on isiklik.<\/p>\n

Olukordade kogemine h\u00e4maruses, nagu muuseumide \u00f6\u00f6l, v\u00f5iks olla ka \u00fcks v\u00f5imalus luua teistsugust tajuolukorda. H\u00e4marus, mis on samuti kaduv loodusvara, v\u00f5imendab meie kuulmist ja helidest l\u00e4htuvat kujutlust. Helide ja valguse intensiivsustel on omamoodi seos: \u00fcks v\u00f5ib teist toetada v\u00f5i ka vastupidi, nii et igati kohane on neist koos m\u00f5elda.<\/p>\n

Omaette k\u00fcsimus on, kuidas s\u00e4ilitada v\u00f5i arhiveerida helikeskkonda?<\/strong> Ka helimaastikud meie \u00fcmber on kaduv v\u00e4\u00e4rtus, muutudes l\u00e4bi aastasadade ja -k\u00fcmnendite v\u00e4ga iseloomulikul moel. Kaovad n\u00e4htused ja igap\u00e4evapraktikad \u2013 kaovad ka helid, mis nendega seotud. M\u00f5eldes kaugetest aegadest, v\u00f5\u00f5rastest kultuuridest ja keskkondadest ei ole meil aimugi, milline helikeskkond eluga kaasnes. Siiski, n-\u00f6 pildi sisse minnes, kasutades oma kujutlusv\u00f5ime piiramatut ruumi, v\u00f5ime puudutada ka kadunud helimaastike. Kuid selleks vajame teatud sisemist vaikust, mis on meis k\u00f5igis olemas. Emotsionaalset kommunikatsiooni pakuvad k\u00f5ik meie tajud. Heli v\u00f5imuses on muuta aeg n-\u00f6 n\u00e4htavaks, v\u00e4ljendades elu ja muutumist selle \u00fcmber ja sees.<\/p>\n

Igale n\u00e4htusele tuleb leida oma koht. Kunstiteos, me eeldame, on tervik iseeneses. Siiski m\u00e4ngib selle vastuv\u00f5tmisel rolli \u00fcmbritsev keskkond ja see, mis valitseb meie peas ja hinges. Nii on ka oluline leida ka helile selles keerulises ja mitmetasandilises protsessis tundlikult oma pesa potentsiaalses aegruumis.<\/p>\n

Ja l\u00f5puks r\u00e4\u00e4gin \u00fchest oma viimasest helilisest muuseumikogemusest.<\/strong> Nimelt oli mul just hiljuti v\u00f5imalus k\u00fclastada Jaapanit, kus Kyotos kuulsas Ry\u014dan-ji templis ja v\u00f5imsas Nij\u014d palees v\u00f5is kuulda, kuidas k\u00f5lasid n-\u00f6 \u00f6\u00f6bikup\u00f5randad. Siseruume \u00fcmbritsevate koridoride p\u00f5randa alla ja vahele on paigutatud metallnaastud, mis h\u00f5\u00f5rdudes tekitavad linnuvidinasarnast heli, selleks et vaenlane ei saaks kuuldamatult ligi hiilida. H\u00e4mmastav oli kuulata seda heli, mida k\u00fclastajad vaikselt sokkides p\u00f5randatel sahistades tekitasid.<\/p>\n

\"blogi_Nijo<\/a><\/p>\n

Kyoto, Nij\u014d palee.<\/em><\/p>\n

Seal v\u00f5is kuulda mingit ammuste aegade resonantsi ja kujutleda, kuidas see \u00f5ukonnaelu toimis. Midagi sarnast v\u00f5ib kogeda ka meie v\u00e4ikestes tubamuuseumides, kus p\u00f5randakriuks toob kohale kirjaniku v\u00f5i kunstniku vaimu, v\u00f5i vanades kirikutes, mis valitsevad nagu metski oma vaikust ja heliruumi, andes igale helile oma m\u00f5\u00f5du.<\/p>\n

\"blogi_Nightingale_Floors1\"<\/a><\/p>\n

Nij\u014d palee \u201e\u00f6\u00f6bikup\u00f5randad\u201c.<\/em><\/p>\n

L\u00f5petuseks soovitaksin kuulata helil\u00f5ike prantsuse helilooja ja elektroonilise muusika pioneerilt Pierre Henrylt (plaadilt<\/a> ja siit<\/a>). Need on linnakeskkonna helid, mille salvestistest on komponeeritud omalaadne emotsionaalne, seoseid ja kujutlusi tekitav helir\u00e4nnak, kus k\u00f5ikv\u00f5imalikud igap\u00e4evahelid, nagu kella tiksumine, lapse nutt, liiklusm\u00fcra jne, vormuvad \u00fchel hetkel intensiivsete rongihelide j\u00e4rgnevuses v\u00f5imsaks helimaastikuks.<\/p>\n

<\/fb:like><\/div>
<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Helena Tulve, helilooja Kokkuv\u00f5te seminaril \u201eM\u00fcra ja muusika muuseumis\u201c peetud ettekandest 11. mai 2015 Eesti Ajaloomuuseumis Huvitav, et muusika ja muuseumi kui termini algt\u00e4henduses leiame nii m\u00f5ndagi \u00fchist. Muusika (kreeka mousik\u1e15) on muusade kunst \u2013 see, mida muusad oskavad, ja muuseum (kreeka mouse\u00eeon) on muusade asupaik. Nii v\u00f5iks arvata, et muusikat tehakse just muuseumis v\u00f5i…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6454,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-6448","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-muuseumimotted"],"yoast_head":"\nMuuseum ja vaikuse mets - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"et_EE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Muuseum ja vaikuse mets - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Helena Tulve, helilooja Kokkuv\u00f5te seminaril \u201eM\u00fcra ja muusika muuseumis\u201c peetud ettekandest 11. mai 2015 Eesti Ajaloomuuseumis Huvitav, et muusika ja muuseumi kui termini algt\u00e4henduses leiame nii m\u00f5ndagi \u00fchist. Muusika (kreeka mousik\u1e15) on muusade kunst \u2013 see, mida muusad oskavad, ja muuseum (kreeka mouse\u00eeon) on muusade asupaik. Nii v\u00f5iks arvata, et muusikat tehakse just muuseumis v\u00f5i…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-05-21T06:51:49+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2015-05-21T09:51:41+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/10959742_948620281824963_862743953551028338_n.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"801\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Eesti Rahva Muuseum\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Eesti Rahva Muuseum\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minutit\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=6448#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=6448\"},\"author\":{\"name\":\"Eesti Rahva Muuseum\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\"},\"headline\":\"Muuseum ja vaikuse mets\",\"datePublished\":\"2015-05-21T06:51:49+00:00\",\"dateModified\":\"2015-05-21T09:51:41+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=6448\"},\"wordCount\":1728,\"commentCount\":1,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=6448#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/05\\\/10959742_948620281824963_862743953551028338_n.jpg\",\"articleSection\":[\"Muuseumim\u00f5tted\"],\"inLanguage\":\"et\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=6448#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=6448\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=6448\",\"name\":\"Muuseum ja vaikuse mets - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=6448#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=6448#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/05\\\/10959742_948620281824963_862743953551028338_n.jpg\",\"datePublished\":\"2015-05-21T06:51:49+00:00\",\"dateModified\":\"2015-05-21T09:51:41+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=6448#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"et\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=6448\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"et\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=6448#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/05\\\/10959742_948620281824963_862743953551028338_n.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/05\\\/10959742_948620281824963_862743953551028338_n.jpg\",\"width\":1200,\"height\":801},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=6448#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Muuseum ja vaikuse mets\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/\",\"name\":\"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"et\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\",\"name\":\"Eesti Rahva Muuseum\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"et\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Eesti Rahva Muuseum\"},\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/www.erm.ee\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?author=1\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Muuseum ja vaikuse mets - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448","og_locale":"et_EE","og_type":"article","og_title":"Muuseum ja vaikuse mets - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","og_description":"Helena Tulve, helilooja Kokkuv\u00f5te seminaril \u201eM\u00fcra ja muusika muuseumis\u201c peetud ettekandest 11. mai 2015 Eesti Ajaloomuuseumis Huvitav, et muusika ja muuseumi kui termini algt\u00e4henduses leiame nii m\u00f5ndagi \u00fchist. Muusika (kreeka mousik\u1e15) on muusade kunst \u2013 see, mida muusad oskavad, ja muuseum (kreeka mouse\u00eeon) on muusade asupaik. Nii v\u00f5iks arvata, et muusikat tehakse just muuseumis v\u00f5i…","og_url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448","og_site_name":"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","article_published_time":"2015-05-21T06:51:49+00:00","article_modified_time":"2015-05-21T09:51:41+00:00","og_image":[{"width":1200,"height":801,"url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/10959742_948620281824963_862743953551028338_n.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Eesti Rahva Muuseum","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Eesti Rahva Muuseum","Est. reading time":"9 minutit"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448"},"author":{"name":"Eesti Rahva Muuseum","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114"},"headline":"Muuseum ja vaikuse mets","datePublished":"2015-05-21T06:51:49+00:00","dateModified":"2015-05-21T09:51:41+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448"},"wordCount":1728,"commentCount":1,"image":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/10959742_948620281824963_862743953551028338_n.jpg","articleSection":["Muuseumim\u00f5tted"],"inLanguage":"et","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448","name":"Muuseum ja vaikuse mets - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/10959742_948620281824963_862743953551028338_n.jpg","datePublished":"2015-05-21T06:51:49+00:00","dateModified":"2015-05-21T09:51:41+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448#breadcrumb"},"inLanguage":"et","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"et","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448#primaryimage","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/10959742_948620281824963_862743953551028338_n.jpg","contentUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/10959742_948620281824963_862743953551028338_n.jpg","width":1200,"height":801},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=6448#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/blog.erm.ee\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Muuseum ja vaikuse mets"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#website","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/","name":"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blog.erm.ee\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"et"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114","name":"Eesti Rahva Muuseum","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"et","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","caption":"Eesti Rahva Muuseum"},"sameAs":["http:\/\/www.erm.ee"],"url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?author=1"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/10959742_948620281824963_862743953551028338_n.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2l9Zd-1G0","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6448","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6448"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6448\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6463,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6448\/revisions\/6463"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6454"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6448"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6448"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6448"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}