{"id":16449,"date":"2023-10-15T11:00:09","date_gmt":"2023-10-15T08:00:09","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449"},"modified":"2023-10-12T16:14:02","modified_gmt":"2023-10-12T13:14:02","slug":"kirjeldustolge-muuseuminaitusel-eesti-rahva-muuseumi-naitel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449","title":{"rendered":"Kirjeldust\u00f5lge muuseumin\u00e4itusel, Eesti Rahva Muuseumi n\u00e4itel"},"content":{"rendered":"
<\/fb:like><\/div>
<\/div><\/div>

Siret Saar, ERMi koguhoidja, kirjeldust\u00f5lk (l\u00e4binud Tallinna \u00dclikoolis kirjeldust\u00f5lke koolituse).<\/em><\/p>\n

T\u00e4na, 15. oktoobril, t\u00e4histame Eesti Rahva Muuseumis rahvusvahelist valge kepi p\u00e4eva. Lisaks majas planeeritud giidituuridele avaldame ERMi blogis ka Siret Saare kirjeldust\u00f5lget tutvustava loo.<\/p>\n

Mis on kirjeldust\u00f5lge?<\/strong><\/p>\n

\u00dches mu lapsep\u00f5lve lemmikraamatus, Rodari \u201eCipollinos\u201c, on laisk ja hea isuga tegelane parun Apelsin, kes armastab rongiga sihitult ringi s\u00f5ita, et kuulata konduktori maastikuseletusi. Ta oli liiga ametis s\u00f6\u00f6misega, et aknast v\u00e4lja vahtida. Meelistoit on tal praetud oinas, mida ta nautis sellal, kui konduktori mahe h\u00e4\u00e4l selgitas: \u201eSiin vasakul on lambakari. Nad on lumivalged, nende seas on vaid \u00fcks must talleke, kes l\u00f5busasti kepsleb….\u201c Vahel kui udu maha tuli, kaebasid reisijad, et nad ei n\u00e4e maastikku: \u201eReisid nagu kohvris!\u201c Sel puhul asus viisakas konduktor j\u00e4lle \u00fcmbrust kirjeldama \u2013 see oli tal peas. (G. Rodari 1983 \u201eCippolino seiklused\u201c Tallinn, Eesti Raamat 1983.)<\/p>\n

See on minu esmakordne, k\u00fcll teadvustamata, kokkupuude kirjeldust\u00f5lkega. Lihtsustatult ongi kirjeldust\u00f5lge elamuse visuaalse poole l\u00fchike ja t\u00e4pne edasiandmine. Kirjeldatakse n\u00e4itust, filmi, teatri- ja tantsuetendust, laulu- ja tantsupidu v\u00f5i spordiv\u00f5istlust, et n\u00e4gemispuudega inimesed saaksid kogeda sarnaselt n\u00e4gijatega visuaalset maailma.<\/p>\n

Kirjeldust\u00f5lke s\u00fcnnimaaks peetakse Hispaaniat, kus 1940. aastatel asuti raadios kirjeldama filme, teatrietendusi, h\u00e4rjav\u00f5itlusi. Laiemalt hakkas kirjeldust\u00f5lge aga levima 1990. aastatel.<\/p>\n

Eestisse j\u00f5udis kirjeldust\u00f5lge 2000. aastate alguses S\u00fclvi Sarapuu eestvedamisel. Ta on Eestis l\u00e4bi viinud neli koolituskursust: Viljandi Kultuuriakadeemias 2013. aastal ja Tallinna \u00dclikoolis t\u00e4ienduskoolitusena 2019. 2020. ja 2021. aastal<\/p>\n

Me v\u00f5tame umbes 70% teadmistest v\u00e4lise maailma kohta vastu n\u00e4gemismeele kaudu. Selleks et n\u00e4gemispuudega inimesed saaksid osa visuaalsest kultuurist lisaks helide tasandile, on hakatud looma kirjeldust\u00f5lkeid, mis aitavad kogeda n\u00e4gemismeelega tajutavat.<\/p>\n

Kirjeldust\u00f5lkel on oma reeglid ja tavad. Ehkki rahvusvaheliselt \u00fchtset standardit ei ole ja riigiti l\u00e4henetakse selle loomisele erinevalt, v\u00f5ib siiski v\u00e4lja tuua juhised, millest t\u00f5lkijad l\u00e4htuvad: t\u00f5lge peab ajaliselt mahtuma dialoogidevahelistesse pausidesse; kirjeldada tuleb ainult seda, mis on hetkel n\u00e4htav; eeldada ja oletada ei tohi; kirjeldus peab olema v\u00f5imalikult objektiivne ja neutraalne, v\u00e4ltida tuleb hinnangute andmist, ebam\u00e4\u00e4raseid v\u00e4ljendeid ja liigseid s\u00fcnon\u00fc\u00fcme. Vt ka https:\/\/www.sirp.ee\/s1-artiklid\/c9-sotsiaalia\/pimedate-ja-vaegnagijate-teekond-kultuurini<\/a><\/p>\n

Kirjeldust\u00f5lge valmib alati koost\u00f6\u00f6s konsultandiga, kes on ka ise n\u00e4gemispuudega \u2013 see tagab, et t\u00f5lge on pimedatele ja vaegn\u00e4gijatele loogiline ning arusaadav.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Kirjeldust\u00f5lke konsultant Mirjam Liivak uudistab suveniirr\u00e4tikute n\u00e4itusel mahukaarti. Foto: Anu Ansu<\/p><\/div>\n

Kirjeldust\u00f5lge muuseumis<\/strong><\/p>\n

Muuseumiseaduse kohaselt arvestab muuseum ka puuetega inimeste vajadustega. Eestis on ligi 200 muuseumi, mitmes neis, nt Eesti Meremuuseumis, KUMUs, Tartu Kunstimuuseumis, on selgeks liiniks v\u00f5etud ligip\u00e4\u00e4setavus, sh kirjeldust\u00f5lked n\u00e4gemispuudega inimestele, Samuti on paigaldatud juhtteid, valmistatud kombatavaid makette, audiogiide, punktkirjas ja kirjeldust\u00f5lkega selgitusi, korraldatud kirjeldust\u00f5lkega tuure… Siiski v\u00f5iks \u00fcldine pilt olla tegusam ja s\u00fcsteemsem \u2013 enamikus muuseumides kirjeldust\u00f5lget pole.<\/p>\n

Kui pole ressursse asi suurelt ette v\u00f5tta, ei maksa heituda. Alustada v\u00f5ib v\u00e4ikestest asjadest, n\u00e4iteks \u00fche muuseumi v\u00f5tmet\u00e4htsusega eseme, foto v\u00f5i maali kirjeldust\u00f5lge, kombitav hoonemakett, kodulehe kohandamine, kirjeldust\u00f5lke lisamine sotsiaalmeedia pildimaterjali juurde, \u00fcks kirjeldust\u00f5lkega tuur. ERMis oli n\u00e4iteks kirjeldust\u00f5lkega loodusretk muuseumi \u00fcmbruses \u2013 vaja oli ainult head matkajuhti, sest keskkond ise pakkus k\u00f5ike katsumiseks, nuusutamiseks ja kuulamiseks (https:\/\/www.erm.ee\/et\/kirjeldustolkega-tuur-ermi-umbruses<\/a>).<\/p>\n

\"\"<\/a>

Kirjeldust\u00f5lkega loodustuuril arutletakse elurikkuse ja elupaikade \u00fcle. Foto: Eilve Manglus<\/p><\/div>\n

\"\"<\/a>

Gerli Kangur juhtkoer Lunaga ERMi \u00fcmbruse loodustuuril. Foto: Eilve Manglus<\/p><\/div>\n

K\u00f5ik on v\u00f5imalik, kui selleks tekib \u00e4kiline vajadus \u2013 seda t\u00f5estas pandeemiaaeg mitmesuguste kultuuris\u00fcndmuste \u00fclekannete ja lahendustega. Midagi saab alati teha ja maailm on taas v\u00e4hem kli\u0161eesid t\u00e4is, sest v\u00f5ime ausamalt \u00f6elda: \u201eMeie muuseumisse on k\u00f5ik oodatud.\u201c<\/p>\n

Igal inimesel ja asutusel, sh muuseumil, on v\u00f5imalus muuta maailm natuke paremaks paigaks. Ligip\u00e4\u00e4setav n\u00e4itus, selle kujundus, kirjeldust\u00f5lked jms annavad kindlasti lisav\u00e4\u00e4rtust k\u00f5igile, ka n\u00e4gijatele, luues inspireeriva keskkonna. N\u00e4iteid on palju: makett maalist, mida saab katsuda, kunstin\u00e4ituse kirjeldust\u00f5lkega veebituur, mida pikal autos\u00f5idul kuulata ning oma keskendumis- ja pildiline ettekujutamisoskus proovile panna. N\u00e4itust kujundades maksaks m\u00f5elda sellele, et lisaks kuulmis- ja kompimismeelele v\u00f5iks kaaluda ka l\u00f5hnameele kasutamist. Seegi rikastaks k\u00f5igi k\u00fclastajate kogemust.<\/p>\n

Kirjeldust\u00f5lget saab luua juba valmis n\u00e4itusele, seega tuleb nuputada, kuidas oleks v\u00f5imalik n\u00e4gemispuudega k\u00fclastajal seda nautida rohkem kui kuulamistasandil. Kirjeldust\u00f5lke loomise v\u00f5imalus ERMi n\u00e4itusele \u201e\u00d5ige keha, vale keha?\u201c tekkis siis, kui n\u00e4itust hakati juba f\u00fc\u00fcsiliselt \u00fcles ehitama. Lahenduseks oli kirjeldust\u00f5lke veebituur kodus kuulamiseks ja audiogiid kohapeal kasutamiseks. Enne n\u00e4ituse k\u00fclastamist saab aga broneerida saatjateenuse. Valisime koos juhtkuraatoriga v\u00e4lja esemed, mida tohib n\u00e4itusel kompida (voodi, juuksuritool, varbsein, kits). Lisaks panime kasutuskogu p\u00f5hjal kokku nn meeltekohvri, kus on n\u00e4itusel olevate esemete analoogid, mida saab kompides uudistada (https:\/\/www.erm.ee\/oige-keha-vale-keha<\/a>).<\/p>\n

\"\"<\/a>

K\u00fclastajad uurivad voodit ja voodikatet n\u00e4itusel \u201e\u00d5ige keha, vale keha?\u201c. Foto: Anu Ansu<\/p><\/div>\n

\"\"<\/a>

Muuseumipedagoog Kadri-Liis Olmaru tutvustab n\u00e4itust \u201eS\u00f5numid kolmnurgas\u201c. Foto: Anu Ansu<\/p><\/div>\n

N\u00e4ituse \u201eS\u00f5numid kolmnurgas. N\u00e4itus Eesti 20. sajandi suveniirr\u00e4tikutest\u201c puhul arvestati aga kirjeldust\u00f5lkega juba alguses. Kirjeldust\u00f5lke kuulamisele lisaks saab n\u00e4itusel puudutades tutvuda r\u00e4tikute sidumisviisidega mannekeenidel, toas n\u00e4ituseruumi keskel on lubatud k\u00f5ike puudutada ja seal on ka mahukaartidel v\u00e4ljaprint r\u00e4tikute kujundusdetailidest ning reljeefse markeriga k\u00f5rgemaks joonistatud mustritega r\u00e4tikud (https:\/\/www.erm.ee\/sonumid-kolmnurgas-heli-kirjeldustolge<\/a>).<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a>

P\u00f5hja-Eesti Pimedate \u00dchingu juhatuse liige Artur R\u00e4pp tutvub r\u00e4tiku sidumisviisiga. Foto: Anu Ansu<\/p><\/div>\n

Kuidas valmib kirjeldust\u00f5lke tekst muuseumin\u00e4itusele? <\/strong><\/p>\n

Ka juhul, kui n\u00e4ituse kirjeldust\u00f5lkest valmib ainult veebiversioon, on oluline kirjeldada n\u00e4ituseruumi. Kui n\u00e4gija siseneb ruumi, kus ta pole kunagi varem k\u00e4inud, piisab vaid pilgust-paarist ning \u00fcldpilt ongi selge. Silm registreerib selle \u00fcldise suuruse, esemete paigutuse, inimeste hulga ja ilmselt veel palju muudki.<\/p>\n

Kui pime inimene l\u00e4heb n\u00e4itusele, kuulab ta meeleldi enne kirjeldust\u00f5lkega tuuri l\u00e4bi. Nii on tal kohapeal lihtsam \u2013 tuleb ajust \u00f5ige kujutluspilt v\u00e4lja otsida ja ruum kerkib vaimusilmas esile. Ruumi kirjeldades liigutakse \u00fcldiselt detaile pidi: ruumi suurus, v\u00e4rvid, liigendus, vitriinid, istumiskohad, esemete paigutus ja kinnitusviis jms. R\u00f5huasetused ja teostus on iga kunstiliigi puhul erinev (ruum, fotod, maalid, esemed, videod).<\/p>\n

Filmi kirjeldust\u00f5lge erineb esemete kirjeldamisest, seega tutvustan seda pisut l\u00e4hemalt. T\u00e4nap\u00e4eval sisaldavad peaaegu k\u00f5ik n\u00e4itused videomaterjali. Ka siis, kui tegemist on intervjuuga, annab tausta, inimese v\u00e4limuse, miimika ja \u017eestide kirjeldamine n\u00e4gemispuudega k\u00fclastajale palju juurde. N\u00e4ide kirjeldust\u00f5lkest ERMi p\u00fcsin\u00e4ituse alateemale \u201eRahvas ja riik\u201c (https:\/\/www.erm.ee\/et\/rahvas-ja-riik-heli<\/a>).<\/p>\n

Kirjeldust\u00f5lge helisubtiitrina: 00:09:27-00:09:41 Trepist l\u00e4heb \u00fcles tumedap\u00e4ine viigip\u00fckstes naine, taskulamp k\u00e4es.<\/em><\/p>\n

Videotekst<\/em>: 00:09:42-00:09:48 Siin p\u00f6\u00f6ningul on \u00fcks vana riidekirst.<\/p>\n

Ma m\u00e4letan teda oma varasest lapsep\u00f5lvest.<\/p>\n

Kirjeldust\u00f5lge<\/em> 00:09:49\u00a0 H\u00e4maral p\u00f6\u00f6ningul seisab keset p\u00f5randat pruun kaanega riidekirst.<\/em><\/p>\n

Videotekst<\/em> 00:09:50-00:09:59 Ja just sellep\u00e4rast m\u00e4letan,<\/p>\n

\u2026 et millegip\u00e4rast meil oli keelatud vaadata siia sisse,<\/p>\n

\u2026 kuniks siis kusagil 50. aastate alguses selgus, milles asi on.<\/p>\n

See on v\u00e4ga ajakriitiline t\u00f6\u00f6: tekst peab mahtuma dialoogide vahele, seega tuleb iga s\u00f5na hoolikalt kaaluda. K\u00f5iki t\u00fchje kohti ei tohi t\u00f5lkega t\u00e4ita, sest kuulaja vajab \u00f5hku ja pause, tahab kuulata ka taustah\u00e4\u00e4li ja -helisid. Kasutada tuleb filmi stiilile vastavat s\u00f5navara, tempot ja tooni. Hea t\u00f5lge koondab t\u00e4helepanu filmile, mitte kirjeldust\u00f5lkele, luues orgaanilise terviku (t\u00f5lge on abiks, see ei tohi domineerida).<\/p>\n

Enne n\u00e4itusele t\u00f5lke kirjutamist tuleb teemaga tutvuda. Faktide kontrollimist ei maksa alahinnata \u2013 oma m\u00e4lu ja teadmisi ei saa pimesi usaldada, sest vastutus on suur. V\u00f5imalusel tuleb v\u00e4ljenduda t\u00e4pselt (selle asemel, et \u00f6elda lihtsalt \u201elind\u201c ja \u201elill\u201c). Miljard Kilgi n\u00e4itusetuuri kirjeldust\u00f5lget ette valmistades sain abi s\u00f5pradelt, et m\u00e4\u00e4rata \u00e4ra maalil \u201eDinee\u201c skeleti j\u00e4rgi kala (haug), koerat\u00f5ug (bullterjer), lind (loorkakk) jm.<\/p>\n

\u00dcks t\u00f5eliselt kehv asi, mida kirjat\u00f6\u00f6ga saab teha, on s\u00f5navara n-\u00f6 vahtu l\u00fc\u00fca, otsida pikki \u00a0ja\/v\u00f5i keerulisi s\u00f5nu. See m\u00f5jub samamoodi, nagu t\u00f5mmata lemmikloomale pidulikud riided selga. Loomal on piinlik ja inimesel, kes selle ettekavatsetud nunnususe l\u00f5i, peaks olema veelgi piinlikum. \u201ePaks\u201c on \u201et\u00e4idlane\u201c, mitte \u201ep\u00fckniline\u201c, ja tassis on \u201em\u00f5ra\u201c, see pole \u201el\u00f5heline\u201c. Hea on kasutada tavakeele s\u00f5nu ja v\u00e4ljendeid, siis v\u00f5ib kindel olla, et k\u00f5ik saavad aru. Eelistada tuleks l\u00fchemaid lauseid, nii on pimedal kergem kirjeldust j\u00e4lgida.<\/p>\n

Kirjeldust\u00f5lke teksti stiil peab \u00fchtima materjaliga, samas v\u00f5imalusel tuleks v\u00e4ltida sl\u00e4ngi. Kui n\u00e4iteks vanemaealine t\u00f5lk kasutab noortefilmis s\u00f5na \u201esell\u201c, siis ta annab k\u00f5igele vale tooni. Parem olgu \u201epoiss\u201c, \u201enoormees\u201c\u2026 midagi neutraalset. Pole midagi hullemat kui vale sl\u00e4ng vales kohas.<\/p>\n

Kirjutamine v\u00f5ib hirmu tekitada, nii et hakatakse alateadlikult kasutama passiivseid tegus\u00f5nu, m\u00e4\u00e4rs\u00f5nu, umbisikulist k\u00f5neviisi. Teine asi, mis tekste moonutab, on teesklus (p\u00fc\u00fce olla peenem ja targem, kui sa oled). Pigem v\u00e4ltida m\u00e4\u00e4rs\u00f5nu, ebam\u00e4\u00e4rasust, liigset infot ning v\u00e4ljendada end selgelt. N\u00e4iteid: \u201eL\u00f6\u00f6b autoukse k\u00f5vasti kinni.\u201c Milleks \u201ek\u00f5vasti\u201c? Parem on \u201eL\u00f6\u00f6b\/virutab autoukse kinni\u201c. V\u00f5i: \u201eMees on keskmise kehaehitusega.\u201c Mida \u201ekeskmine\u201c t\u00e4hendab?<\/p>\n

Kirjeldust\u00f5lkes ei saa loba lubada, iga hetk on arvel. See on hea \u00f5ppetund nii vahutajatele kui ka liiga kitsidele kirjutajatele. Tekst on hea, kui see on kaugenenud s\u00f5nade vahust ja p\u00fc\u00fcab omaduss\u00f5nade j\u00f5udu (mis annavad hinnangulisust) maha suruda.\u00a0 Kirjeldust\u00f5lk ei anna hinnanguid ega t\u00f5lgenda, vaid ainult kirjeldab. Hea kirjeldust\u00f5lke tekst on maniakaalselt t\u00e4pne, konkreetsuse liiasus on seal omal kohal. Puhas olemuslik keel, ei mingit kirjanduslikku keelepruuki.<\/p>\n

Kirjeldust\u00f5lkes tuleb aeg-ajalt asju \u00fcle korrata, sest pime ei saa tagasiulatuvalt silmadega \u00fcle teksti libistada, et m\u00f5nda nime v\u00f5i detaili enda jaoks kinnistada. Kordustega v\u00f5ib keeleliselt tekitada omamoodi sisemise r\u00fctmi, k\u00f5ikumise.<\/p>\n

Paljudele inimestele pakub m\u00f5nu lugedes v\u00f5i filme vaadates tajuda argielu detaile. Samamoodi v\u00f5iks kirjeldust\u00f5lke tekst edasi anda argiseid ja tavalisi t\u00e4helepanekuid (l\u00f5he, luitumine, kriim, kulumisj\u00e4lg, lohakas \u00f5mblus).<\/p>\n

Olgu siin toodud ka m\u00f5ned kirjeldust\u00f5lke reeglid. Kokkuleppeliselt antakse suunad vitriini, seina vms ees seistes \u2013 mis on paremal, see ongi parempoolne. J\u00e4lgitakse objektide d\u00fcnaamikat, kuidas esemed teineteise suhtes asuvad. V\u00f5imalusel m\u00e4\u00e4ratakse suunad: vasakust \u00fclemisest nurgast suunaga alla paremale, kella 11 suunas jne.<\/p>\n

Liigutakse \u00fcldiselt detailidele. Eseme p\u00f5hiomadus on kuju, sellele lisanduvad t\u00e4psustused ja detailid. Materjale kirjeldatakse t\u00e4pselt nii palju, kui on n\u00e4ha ja aru saada. Kui t\u00f5lk on kaasatud kohe n\u00e4ituse ettevalmistamise protsessi, siis saab m\u00f5\u00f5ta, pildistada ja materjalid m\u00e4\u00e4rata enne, kui esemed vitriinidesse l\u00e4hevad.<\/p>\n

V\u00f5rdluseks v\u00f5ib kasutada teada-tuntud suurusi ja kuju (rusika-, ruudukujuline). M\u00f5\u00f5tudega ei maksa liiale minna, vahel saab suurust edasi anda ka tavalisemalt (seelik ulatub kandjale pahkluudeni, pikad varrukad).<\/p>\n

Kirjeldust\u00f5lke tekst liigub mitu korda t\u00f5lgi ja n\u00e4gemispuudega konsultandi vahel, enne kui muutub arusaavaks, selgeks ja t\u00e4pseks. See v\u00f5ib tekitada v\u00e4simust: s\u00f5nad on otsas, s\u00f5nastamine suisa v\u00f5imatu ja \u00fchtegi head ideed ka justkui pole. Siin tulevad abiks mitmed nipid, mina soovitan n\u00e4iteks teha f\u00fc\u00fcsilist t\u00f6\u00f6d v\u00f5i trenni. Kui pea on t\u00e4nu pingutusele t\u00fchi ja klaar, on hea hakata taas ajus sobrama. K\u00f5nnid oma koduse raamaturiiuli ette, sulle vaatab vastu Leida Kibuvitsa raamat \u201eSoomust\u00fcdruk\u201c ja ongi k\u00e4es \u2013 sirvi seda Johannes P\u00e4\u00e4sukese agulimilj\u00f6\u00f6 edasiandmiseks. Sa ei saa k\u00fcll n-\u00f6 konkreetselt midagi, aga mingi tabamatu \u00f5hustiku tunne tuleb sinuni.<\/p>\n

Teinekord on \u00f5igeim s\u00f5dida s\u00f5nav\u00e4simuse vastu s\u00f5naga. M\u00e4ngi! V\u00f5tame n\u00e4iteks Konrad M\u00e4e maali \u201eBronislav Orlovski\u201c kirjeldust\u00f5lket\u00f6\u00f6 \u2026 Oled j\u00f5udnud kulmudeni \u2013 lihtne asi \u2013, aga pea on t\u00fchi. M\u00e4ngi siis n\u00e4iteks Raymond Queneau \u201eStiiliharjutuste\u201c eeskujul, luba endale lapsikust ja tobedust. Kulmude puhul oleks m\u00e4ng umbes selline (stiil kas naiselik, \u00fcllatuslik v\u00f5i k\u00f5hklev):<\/p>\n

Issand kui ilus mees! Millised kulmud! Tahaksin neid silitada, suudelda! Ma pole iial nii v\u00f5rratuid kulme n\u00e4inud \u2013 mustad kui augusti\u00f6\u00f6, l\u00e4ikivad, tihedad. Ja milline kulmukaare joon! Kas on maailmas midagi kaunimat? Ei! See pole kulmukaar, see on unistus. <\/em><\/p>\n

Oppaaa! Kus on alles kulmud! S\u00e4\u00e4ndseid ma varem k\u00fcll pole n\u00e4inud. Uskumatu, kui mustad ja tihedad! Nagu grusiini m\u00f5\u00f5gad!<\/em><\/p>\n

Ma v\u00e4ga t\u00e4pselt ei tea, mis need n\u00fc\u00fcd on. Need seal silmade kohal. Vist on kulmud. Vabandage mind, kui ma eksin. Ehk ikka on kulmud. Need on siis… Kuidas ma n\u00fc\u00fcd \u00fctlengi? Tumedad? Kas v\u00f5iks \u00f6elda \u201emustad\u201c?<\/em><\/p>\n

Ja l\u00f5puks saad kirjeldust\u00f5lkena valmis imelihtsa lause: \u201eModelli kulmud on mustad ja tihedad, \u00fchtlase kaarja kujuga, v\u00e4lisnurk suunaga alla.\u201c<\/p>\n

L\u00f5petuseks<\/strong><\/p>\n

\u00dckski inimene pole omaette \u2013 iga elu m\u00f5jutab ja muudab teist. Pole midagi elementaarsemat kui vahetada \u00fcksteisega kogemusi, teadmisi ja arvamusi. Iga kord kui sa midagi kirjeldust\u00f5lgid, saad midagi vastu. \u00d5pid midagi teisiti vaatama, aega teisiti hindama, s\u00f5na teisiti t\u00e4htsustama. See muudab elu ja kogemise v\u00e4rvikamaks. Kirjeldust\u00f5lkides pead sa arvestama reeglitega, ajapiirangutega; igal s\u00f5nal on kaal ning iga s\u00f5navalik on p\u00f5hjendatud. See, millised valikud sa teed, n\u00e4itab midagi olulist sinu enda saladuse kohta, millele argip\u00e4evas m\u00f5tled harva.<\/p>\n

Lisalugemist<\/p>\n

https:\/\/ligipaasuke.ee\/blogi\/kas-uks-pilt-peab-olema-ikka-rohkem-kui-tuhat-sona-ehk-kuidas-kirjutada-head-pildikirjeldust<\/a><\/p>\n

https:\/\/www.sirp.ee\/ muuseumide-kestlikkus\/?<\/a><\/p>\n

https:\/\/pimedateliit.ee\/valguse-kaja-kevad-2023\/ Kuidas pime ruumi tajub ja seal liigub?<\/a><\/p>\n

https:\/\/www.tlu.ee\/bfm\/kirjeldustolge-visuaalsuse-vahendaja<\/a><\/p>\n

https:\/\/blog.erm.ee\/salap\u00e4ras<\/a> on ilu. Konrad M\u00e4e maali \u201eBronislav Orlovski\u201d kirjeldust\u00f5lge<\/p>\n

Stephen King \u201eKirjutamisest. M\u00e4lestusteraamat ametioskustest\u201c (Hea Lugu, 2018)<\/p>\n

Raymond Queneau \u201eStiiliharjutused\u201c (Varrak, 2007)<\/p>\n

<\/fb:like><\/div>
<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Siret Saar, ERMi koguhoidja, kirjeldust\u00f5lk (l\u00e4binud Tallinna \u00dclikoolis kirjeldust\u00f5lke koolituse). T\u00e4na, 15. oktoobril, t\u00e4histame Eesti Rahva Muuseumis rahvusvahelist valge kepi p\u00e4eva. Lisaks majas planeeritud giidituuridele avaldame ERMi blogis ka Siret Saare kirjeldust\u00f5lget tutvustava loo. Mis on kirjeldust\u00f5lge? \u00dches mu lapsep\u00f5lve lemmikraamatus, Rodari \u201eCipollinos\u201c, on laisk ja hea isuga tegelane parun Apelsin, kes armastab rongiga sihitult…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16460,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-16449","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-museaal"],"yoast_head":"\nKirjeldust\u00f5lge muuseumin\u00e4itusel, Eesti Rahva Muuseumi n\u00e4itel - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"et_EE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kirjeldust\u00f5lge muuseumin\u00e4itusel, Eesti Rahva Muuseumi n\u00e4itel - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Siret Saar, ERMi koguhoidja, kirjeldust\u00f5lk (l\u00e4binud Tallinna \u00dclikoolis kirjeldust\u00f5lke koolituse). T\u00e4na, 15. oktoobril, t\u00e4histame Eesti Rahva Muuseumis rahvusvahelist valge kepi p\u00e4eva. Lisaks majas planeeritud giidituuridele avaldame ERMi blogis ka Siret Saare kirjeldust\u00f5lget tutvustava loo. Mis on kirjeldust\u00f5lge? \u00dches mu lapsep\u00f5lve lemmikraamatus, Rodari \u201eCipollinos\u201c, on laisk ja hea isuga tegelane parun Apelsin, kes armastab rongiga sihitult…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-10-15T08:00:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/aa_0092.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1067\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Eesti Rahva Muuseum\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Eesti Rahva Muuseum\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minutit\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16449#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16449\"},\"author\":{\"name\":\"Eesti Rahva Muuseum\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\"},\"headline\":\"Kirjeldust\u00f5lge muuseumin\u00e4itusel, Eesti Rahva Muuseumi n\u00e4itel\",\"datePublished\":\"2023-10-15T08:00:09+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16449\"},\"wordCount\":2324,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16449#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/10\\\/aa_0092.jpg\",\"articleSection\":[\"Museaal\"],\"inLanguage\":\"et\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16449#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16449\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16449\",\"name\":\"Kirjeldust\u00f5lge muuseumin\u00e4itusel, Eesti Rahva Muuseumi n\u00e4itel - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16449#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16449#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/10\\\/aa_0092.jpg\",\"datePublished\":\"2023-10-15T08:00:09+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16449#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"et\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16449\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"et\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16449#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/10\\\/aa_0092.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/10\\\/aa_0092.jpg\",\"width\":1600,\"height\":1067},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16449#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kirjeldust\u00f5lge muuseumin\u00e4itusel, Eesti Rahva Muuseumi n\u00e4itel\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/\",\"name\":\"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"et\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\",\"name\":\"Eesti Rahva Muuseum\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"et\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Eesti Rahva Muuseum\"},\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/www.erm.ee\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?author=1\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kirjeldust\u00f5lge muuseumin\u00e4itusel, Eesti Rahva Muuseumi n\u00e4itel - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449","og_locale":"et_EE","og_type":"article","og_title":"Kirjeldust\u00f5lge muuseumin\u00e4itusel, Eesti Rahva Muuseumi n\u00e4itel - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","og_description":"Siret Saar, ERMi koguhoidja, kirjeldust\u00f5lk (l\u00e4binud Tallinna \u00dclikoolis kirjeldust\u00f5lke koolituse). T\u00e4na, 15. oktoobril, t\u00e4histame Eesti Rahva Muuseumis rahvusvahelist valge kepi p\u00e4eva. Lisaks majas planeeritud giidituuridele avaldame ERMi blogis ka Siret Saare kirjeldust\u00f5lget tutvustava loo. Mis on kirjeldust\u00f5lge? \u00dches mu lapsep\u00f5lve lemmikraamatus, Rodari \u201eCipollinos\u201c, on laisk ja hea isuga tegelane parun Apelsin, kes armastab rongiga sihitult…","og_url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449","og_site_name":"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","article_published_time":"2023-10-15T08:00:09+00:00","og_image":[{"width":1600,"height":1067,"url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/aa_0092.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Eesti Rahva Muuseum","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Eesti Rahva Muuseum","Est. reading time":"12 minutit"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449"},"author":{"name":"Eesti Rahva Muuseum","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114"},"headline":"Kirjeldust\u00f5lge muuseumin\u00e4itusel, Eesti Rahva Muuseumi n\u00e4itel","datePublished":"2023-10-15T08:00:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449"},"wordCount":2324,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/aa_0092.jpg","articleSection":["Museaal"],"inLanguage":"et","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449","name":"Kirjeldust\u00f5lge muuseumin\u00e4itusel, Eesti Rahva Muuseumi n\u00e4itel - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/aa_0092.jpg","datePublished":"2023-10-15T08:00:09+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449#breadcrumb"},"inLanguage":"et","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"et","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449#primaryimage","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/aa_0092.jpg","contentUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/aa_0092.jpg","width":1600,"height":1067},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16449#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/blog.erm.ee\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kirjeldust\u00f5lge muuseumin\u00e4itusel, Eesti Rahva Muuseumi n\u00e4itel"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#website","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/","name":"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blog.erm.ee\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"et"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114","name":"Eesti Rahva Muuseum","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"et","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","caption":"Eesti Rahva Muuseum"},"sameAs":["http:\/\/www.erm.ee"],"url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?author=1"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/aa_0092.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2l9Zd-4hj","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16449","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16449"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16449\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16462,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16449\/revisions\/16462"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/16460"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16449"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16449"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16449"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}