{"id":16230,"date":"2023-03-01T12:09:55","date_gmt":"2023-03-01T10:09:55","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230"},"modified":"2023-03-01T12:09:55","modified_gmt":"2023-03-01T10:09:55","slug":"kohalikud-parivad-sageli-et-mida-te-siin-uurite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230","title":{"rendered":"\u201eKohalikud p\u00e4rivad sageli, et mida te siin uurite!\u201c*"},"content":{"rendered":"
<\/fb:like><\/div>
<\/div><\/div>

Piret Koosa, ERMi teadur<\/p>\n

Rahvusvahelisel muuseumimaastikul on m\u00e4rks\u00f5na \u201edekoloniseerimine\u201c p\u00f5lis-, v\u00e4hemus- ja mittekohalikku p\u00e4ritolu rahvaste kogusid puudutavates m\u00f5ttevahetustes aktuaalsena p\u00fcsinud juba m\u00f5nda aega. Dekoloniseerimistaotlusest hargnevad arutelud pole piirdunud otseselt koloniaalkontekstis kujunenud muuseumide kogude ja uurimistavade l\u00e4hema vaatlemisega. Ebav\u00f5rdsetele v\u00f5imusuhetele osutavaid kriitilisi k\u00fcsimusi on esitatud ka n\u00e4iteks poliitiliselt ja majanduslikult j\u00f5upositsioonil olevatest piirkondadest p\u00e4rit kogujate kogumispraktika ning eetilisuse kohta m aailma vaesemates piirkondades. Sellise d\u00fcnaamikaga suhteid v\u00f5ib leiduda ka sama riigi piires elavate rahvar\u00fchmade, domineeriva grupi esindajate ning neist etniliselt, keeleliselt v\u00f5i usulise kuuluvuse poolest eristuva grupi v\u00f5i hoopis keskuse ja \u00e4\u00e4realade vahel.<\/p>\n

Millised (v\u00f5ib-olla esmapilgul varjatud) \u00fchiskondlikud v\u00f5i poliitilised v\u00f5imusuhted on kogude kujunemist raamistanud? Kuidas on tehtud otsused, mida koguda, mida mitte? Mis on nende otsuste tagamaad? Mida, mille poolest ja miks on kogumisv\u00e4\u00e4rseks peetud? Kas, mil m\u00e4\u00e4ral ja kuidas on kogude kujunemises rolli m\u00e4nginud kohalike inimeste hoiakud ja otsused? Need k\u00f5ik on olulised k\u00fcsimused, millega tegelemine v\u00f5imaldab kogusid mitmeplaanilisemalt m\u00f5ista, rikkalikumalt t\u00f5lgendada ning loodetavasti edendada ka dialoogi kultuuride vahel.<\/p>\n

Juba visandlik pilk ERMi soome-ugri kogude kujunemise kontekstile osutab erinevate ideoloogiliste, poliitiliste ja praktiliste tegurite m\u00f5jule ning p\u00f5imumisele. Huvi h\u00f5imurahvaste vastu on olnud rahvusideoloogilise tagap\u00f5hjaga, t\u00f5ukudes arusaamast, et nende uurimise kaudu on v\u00f5imalik midagi teada saada eestlaste endi kaugemast ajaloost. Idapoolsetele soomeugrilastele omistatud arhailisust on \u00fchelt poolt v\u00e4\u00e4rtustatud, teisalt on see vahel p\u00f5hjustanud pisut \u00fclalt alla vaatavat hoiakut nende suhtes. V\u00f5\u00f5ristust on tuntud selle osa suhtes h\u00f5imlaste kultuuris, mis ei sobitu eestlaste ajaloolise kogemuse ja arusaamadega, n\u00e4iteks venep\u00e4raseid m\u00f5jusid on k\u00e4sitletud soome-ugri algup\u00e4ra rikkuvana (selline vaade on omakorda m\u00f5jutanud seda, mida on peetud kogumisv\u00e4\u00e4rseks). Samas on eestlastest uurijad soovinud mingil moel v\u00e4iksemaid h\u00f5imurahvaid ja nende kultuurilist iseolemist ning etnilist eneseteadvust toetada. Suuremahuliseks muutusid soome-ugri kogumisretked n\u00f5ukogude ajal, mil kogumistegevuse aluseks soome-ugri rahvaste juures oli N\u00f5ukogude Liidu alade k\u00e4sitlemine \u00fchtse ruumina. N\u00f5ukogude Liidu raudteev\u00f5rgustik jm taristu v\u00f5imaldas kogumist\u00f6\u00f6d praktilises plaanis, teoreetiliselt toetas seda etnogeneesile ja kultuuriliste vastasm\u00f5jude k\u00e4sitlemisele keskendunud uurimisfookus tolle aja etnoloogias. Soome-ugri suunalist kogumistegevust toetas kaudselt ka omaaegne muuseumipoliitika, mille raames n\u00f5uti selle t\u00f6\u00f6 t\u00f5hustamist k\u00f5igilt muuseumidelt \u2013 h\u00f5imurahvaste haaramine oma kogumissuuna alla kujutas selles kontekstis v\u00f5imalust suurendada kogude mahtu.<\/p>\n

Eesti ja laiemalt Ida-Euroopa muuseumide puhul pole dekoloniseerimisprotsessidega seotud teemasid \u00fcldiselt oluliseks v\u00f5i asjakohaseks peetud. Kultuuriliselt empaatilise l\u00e4henemise poole p\u00fc\u00fceldes v\u00f5iks aga sellest problemaatikast siiski teadlik olla ning tundliku pilguga kaaluda oma kogudes olevate esemete v\u00f5imalikku seotust varasemate (v\u00f5i ka praeguste) v\u00f5imusuhete v\u00f5rgustikega, arvestades seejuures p\u00e4ritolukogukonna arusaamu ja hinnanguid, mis ehk erinevad (Eesti) muuseumit\u00f6\u00f6taja vaatest. Me oleme tahes-tahtmata osa laiemast muuseumikogukonnast, \u00fcleilmsetest protsessidest ja suhtev\u00f5rgustikest. Kursis olemine osutatud teemadega ja t\u00f5statatud k\u00fcsimuste esitamine omaendagi muuseumikogude kohta v\u00f5ib viia uute seoste ja vaatenurkadeni, laiendada t\u00e4hendusv\u00e4lju ning viia nii nende avarama m\u00f5istmiseni.<\/p>\n

\u00dche olulise teemana on k\u00e4sitletud seda, kas v\u00f5i kuidas on kogudes olevate esemete valmistajad ja kasutajad kaudselt v\u00f5i otseselt m\u00f5jutanud kogude kujunemist. Ehkki sageli on kohalike inimeste abi kogude loomisel olnud m\u00e4rkimisv\u00e4\u00e4rselt suur, on see teadmiste hilisemal publitseerimisel v\u00f5i muul moel esitamisel enamasti varju j\u00e4\u00e4nud \u2013 kohalike osaks on j\u00e4\u00e4nud passiivse uuritava roll. Nende panuse teadvustamine v\u00f5imaldab n\u00e4htavaks teha ja tunnustada nende rolli kogude ning erialaste teadmiste loomisel.<\/p>\n

\"Matti<\/a>

Matti Ruljand kontrollib liivi nimetuste \u00f5igsust. Abiks on Emma Hausmann ja Melanie Veid. ERM Fk 1582:278. Foto: J\u00fcri Linnus 1969<\/p><\/div>\n

\"Aleksei<\/a>

Aleksei Peterson ja Timofei Smirnov arutavad vepsa skerdi (viljar\u00f5ugu) joonist. ERM Fk 1580:4. Foto: Toivo Pedak 1967<\/p><\/div>\n

\"Ersa<\/a>

Ersa riidet\u00fcnn par vankril. Etnograafid s\u00f5ltusid esemete kogumisel sageli kohalike inimeste abist. ERM Fk 2222:125. Foto: J\u00fcri Karm 1987.<\/p><\/div>\n

Etnograafid on p\u00fc\u00fcdnud koguda ja j\u00e4\u00e4dvustada eelk\u00f5ige v\u00f5imalikult vana, arhailist osa kultuurist. Nagu n\u00e4itab \u00fche vahejuhtumi kirjeldus 1986. aasta isuri v\u00e4lit\u00f6\u00f6de p\u00e4evikus, v\u00f5is kohalikel inimestel olla aga hoopis teine arusaam ning aktiivne huvi selle suhtes, millisena nad ise end esitada oleks soovinud:<\/p>\n

Kui olime umbes k\u00fcla keskpaigas vana pritsikuuri juures peatunud, tuli auto juurde vanem naisterahvas, pesukauss k\u00e4es ja hakkas t\u00f5relema. Ta avaldas pahameelt selle \u00fcle et meie s.t. eestlased pildistavat k\u00fclas vaid k\u00f5ige vanemaid, inetumaid ning halvema v\u00e4limusega maju. veel avaldas ta kartust, et avaldame need pildid ajalehes. Sama olevat k\u00f5igi k\u00fclaelanike arvamus. Paraku suutsime sellele palju kannatanud isuri naisele (ta isa oli kulakuks tehtud, ise s\u00f5ja ajal Soomes ja hiljem sundasumisel k\u00e4inud) selgeks teha oma t\u00f5elised eesm\u00e4rgid. Saanud l\u00f5puks muuseumi bukleti ta leebus.<\/em> (TA 825: 55-56)<\/p>\n

\"\u00d5lgkatusega<\/a>

\u00d5lgkatusega vana elamu. Mordva, T\u0161amzinka rajoon, Bol\u0161oje Maresjevo k\u00fcla. ERM Fk 2222:35. Foto: J\u00fcri Karm 1987<\/p><\/div>\n

Arhiivimaterjalide l\u00e4bit\u00f6\u00f6tamine on k\u00fcll ajamahukas, aga v\u00f5imaldab leida seoseid ja lisateavet, mida kogujad ja muuseumit\u00f6\u00f6tajad ei pidanud oluliseks n-\u00f6 ametlikumasse osasse (kirjeldused ja legendid) arvata, ent mis avardab meie arusaamu ainese koosloomelisest iseloomust.<\/p>\n

\"Hant<\/a>

Hant Jossif Tarlin demonstreerib leibade ahjupanemist. ERM Fk 1766:44. Foto: Heno Sarv 1975<\/p><\/div>\n

See foto leiva ahju t\u00f5stmisest on iseloomulik n\u00e4ide eri v\u00f5tete ja t\u00f6\u00f6vahendite kasutamisest, mis etnograafiliste v\u00e4lit\u00f6\u00f6de k\u00e4igus pildile, filmile ja kirjeldustesse p\u00fc\u00fcti. Argise tegevuse napis\u00f5nalise kirjeldusega varustatud asine pilt saab aga hoopis mitmekihilisema t\u00e4henduse t\u00e4nu autori v\u00e4lit\u00f6\u00f6p\u00e4evikule, mis avab selle stseeni tagamaid:<\/p>\n

Pildistasin veel leiva valmistamist, kuid leivategija naine ei tahtnud poseerida ja ma polnud kyllalt operatiivne. Yks karjustest, Ossip sai naljast aru, haaras yhe taignapanni enda k\u00e4tte ja poseeris aeglaselt, j\u00e4rk-j\u00e4rgult leiba ahju poole liigutades.<\/em> (ERM TA 678: 15)<\/p>\n

Saame teada, et pildi valmimisel oli oluline Ossipi valmisolek n-\u00f6 kaasa m\u00e4ngida, poseerida fotograafile sobival moel. Ka v\u00f5ime kirjeldatud olukorra kujunemises ehk aimata kultuuriomaste k\u00e4itumisreeglite rolli \u2013 v\u00f5\u00f5ra mehe t\u00e4helepanu v\u00f5is handi naisele ebamugav tunduda. Nii ilmestab see seik h\u00e4sti mitmeplaanilist suhtlust uurija ja kohalike vahel ning osutab koosloome aspekti olulisusele etnograafiliste kogude loomisel.<\/p>\n

Ehkki enamiku esemete v\u00f5i fotode juurde pole nende saamis- v\u00f5i kogumislugu avavaid kirjeldusi kusagilt v\u00f5tta ning m\u00e4rkeid kohalike elanike arvamustest ja suhtumisest kogujate tegevusse leidub arhiiviallikates \u00fcsna juhuslikult, v\u00f5imaldab seesuguste kildude kogumine siiski mitmek\u00fclgsemalt m\u00f5ista muuseumikogude kujunemislugu.<\/p>\n

 <\/p>\n

Vaata lisaks:<\/p>\n

Karm, Svetlana. Muuseum ja soomeugrilased n\u00f5ukogude ajal. H\u00f5imlaste tagasivaateid uurimislukku. \u2013 ERMi blogi 14.10.2021. https:\/\/blog.erm.ee\/?p=15065<\/a><\/p>\n

Karm, Svetlana, Piret Koosa (koost ja toim). Soome-ugri v\u00e4lit\u00f6\u00f6d ja muuseumikogud: sissevaateid uurimislukku. \u2013 Eesti Rahva Muuseumi aastaraamat 63. Tartu: Eesti Rahva Muuseum. https:\/\/ojs.erm.ee\/index.php\/ermer\/index<\/a><\/p>\n

Koosa, Piret; Karm, Svetlana 2022. Soome-ugri rahvaste p\u00e4rand Eesti Rahva Muuseumi kogudes. \u2013 Studia Vernacula 14, 44\u221271. https:\/\/ojs.utlib.ee\/index.php\/SV\/article\/view\/21319<\/a><\/p>\n

Leete, Art; Svetlana Karm; Piret Koosa; Kaur M\u00e4gi 2022. Teadus ja sugulus. Soome-ugri etnograafia kujunemine teadusliku kolonialismi taustal. \u2013 Keel ja Kirjandus, 11, 995\u22121013. https:\/\/keeljakirjandus.ee\/ee\/archives\/32178<\/a><\/p>\n

Vider, Jaanika 2023. Muuseumikogude potentsiaali kaardistamine p\u00e4ritolu-uuringute kaudu. \u2013 Kohanevad ja eksperimentaalsed muuseumid. Eesti Rahva Muuseumi aastaraamat 64. Tartu: Eesti Rahva Muuseum, 325\u2013347.<\/p>\n

Blogiloo valmimist on toetanud ETAGi projekt PRG1584.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

*<\/a> Uuno Ojala m\u00e4rkus 1983. a Karjala v\u00e4lit\u00f6\u00f6de p\u00e4evikus.<\/p>\n

<\/fb:like><\/div>
<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Piret Koosa, ERMi teadur Rahvusvahelisel muuseumimaastikul on m\u00e4rks\u00f5na \u201edekoloniseerimine\u201c p\u00f5lis-, v\u00e4hemus- ja mittekohalikku p\u00e4ritolu rahvaste kogusid puudutavates m\u00f5ttevahetustes aktuaalsena p\u00fcsinud juba m\u00f5nda aega. Dekoloniseerimistaotlusest hargnevad arutelud pole piirdunud otseselt koloniaalkontekstis kujunenud muuseumide kogude ja uurimistavade l\u00e4hema vaatlemisega. Ebav\u00f5rdsetele v\u00f5imusuhetele osutavaid kriitilisi k\u00fcsimusi on esitatud ka n\u00e4iteks poliitiliselt ja majanduslikult j\u00f5upositsioonil olevatest piirkondadest p\u00e4rit kogujate kogumispraktika…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16234,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6,1,5,10],"tags":[],"class_list":["post-16230","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-foto","category-maaratlemata","category-museaal","category-teadus"],"yoast_head":"\n\u201eKohalikud p\u00e4rivad sageli, et mida te siin uurite!\u201c* - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Millised (v\u00f5ib-olla esmapilgul varjatud) \u00fchiskondlikud v\u00f5i poliitilised v\u00f5imusuhted on kogude kujunemist raamistanud? Kuidas on tehtud otsused, mida koguda, mida mitte? Mis on nende otsuste tagamaad? Mida, mille poolest ja miks on kogumisv\u00e4\u00e4rseks peetud? Kas, mil m\u00e4\u00e4ral ja kuidas on kogude kujunemises rolli m\u00e4nginud kohalike inimeste hoiakud ja otsused?\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"et_EE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u201eKohalikud p\u00e4rivad sageli, et mida te siin uurite!\u201c* - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Millised (v\u00f5ib-olla esmapilgul varjatud) \u00fchiskondlikud v\u00f5i poliitilised v\u00f5imusuhted on kogude kujunemist raamistanud? Kuidas on tehtud otsused, mida koguda, mida mitte? Mis on nende otsuste tagamaad? Mida, mille poolest ja miks on kogumisv\u00e4\u00e4rseks peetud? Kas, mil m\u00e4\u00e4ral ja kuidas on kogude kujunemises rolli m\u00e4nginud kohalike inimeste hoiakud ja otsused?\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-03-01T10:09:55+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/pilt3_ERM_Fk2222_125.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1084\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Eesti Rahva Muuseum\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Eesti Rahva Muuseum\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutit\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16230#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16230\"},\"author\":{\"name\":\"Eesti Rahva Muuseum\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\"},\"headline\":\"\u201eKohalikud p\u00e4rivad sageli, et mida te siin uurite!\u201c*\",\"datePublished\":\"2023-03-01T10:09:55+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16230\"},\"wordCount\":1244,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16230#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/03\\\/pilt3_ERM_Fk2222_125.jpg\",\"articleSection\":{\"0\":\"Foto\",\"2\":\"Museaal\",\"3\":\"Teadus\"},\"inLanguage\":\"et\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16230#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16230\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16230\",\"name\":\"\u201eKohalikud p\u00e4rivad sageli, et mida te siin uurite!\u201c* - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16230#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16230#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/03\\\/pilt3_ERM_Fk2222_125.jpg\",\"datePublished\":\"2023-03-01T10:09:55+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\"},\"description\":\"Millised (v\u00f5ib-olla esmapilgul varjatud) \u00fchiskondlikud v\u00f5i poliitilised v\u00f5imusuhted on kogude kujunemist raamistanud? Kuidas on tehtud otsused, mida koguda, mida mitte? Mis on nende otsuste tagamaad? Mida, mille poolest ja miks on kogumisv\u00e4\u00e4rseks peetud? Kas, mil m\u00e4\u00e4ral ja kuidas on kogude kujunemises rolli m\u00e4nginud kohalike inimeste hoiakud ja otsused?\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16230#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"et\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16230\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"et\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16230#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/03\\\/pilt3_ERM_Fk2222_125.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/03\\\/pilt3_ERM_Fk2222_125.jpg\",\"width\":1600,\"height\":1084,\"caption\":\"Ersa riidet\u00fcnn par vankril. Etnograafid s\u00f5ltusid esemete kogumisel sageli kohalike inimeste abist. ERM Fk 2222:125. Foto: J\u00fcri Karm 1987.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=16230#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u201eKohalikud p\u00e4rivad sageli, et mida te siin uurite!\u201c*\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/\",\"name\":\"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"et\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\",\"name\":\"Eesti Rahva Muuseum\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"et\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Eesti Rahva Muuseum\"},\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/www.erm.ee\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?author=1\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u201eKohalikud p\u00e4rivad sageli, et mida te siin uurite!\u201c* - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","description":"Millised (v\u00f5ib-olla esmapilgul varjatud) \u00fchiskondlikud v\u00f5i poliitilised v\u00f5imusuhted on kogude kujunemist raamistanud? Kuidas on tehtud otsused, mida koguda, mida mitte? Mis on nende otsuste tagamaad? Mida, mille poolest ja miks on kogumisv\u00e4\u00e4rseks peetud? Kas, mil m\u00e4\u00e4ral ja kuidas on kogude kujunemises rolli m\u00e4nginud kohalike inimeste hoiakud ja otsused?","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230","og_locale":"et_EE","og_type":"article","og_title":"\u201eKohalikud p\u00e4rivad sageli, et mida te siin uurite!\u201c* - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","og_description":"Millised (v\u00f5ib-olla esmapilgul varjatud) \u00fchiskondlikud v\u00f5i poliitilised v\u00f5imusuhted on kogude kujunemist raamistanud? Kuidas on tehtud otsused, mida koguda, mida mitte? Mis on nende otsuste tagamaad? Mida, mille poolest ja miks on kogumisv\u00e4\u00e4rseks peetud? Kas, mil m\u00e4\u00e4ral ja kuidas on kogude kujunemises rolli m\u00e4nginud kohalike inimeste hoiakud ja otsused?","og_url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230","og_site_name":"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","article_published_time":"2023-03-01T10:09:55+00:00","og_image":[{"width":1600,"height":1084,"url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/pilt3_ERM_Fk2222_125.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Eesti Rahva Muuseum","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Eesti Rahva Muuseum","Est. reading time":"6 minutit"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230"},"author":{"name":"Eesti Rahva Muuseum","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114"},"headline":"\u201eKohalikud p\u00e4rivad sageli, et mida te siin uurite!\u201c*","datePublished":"2023-03-01T10:09:55+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230"},"wordCount":1244,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/pilt3_ERM_Fk2222_125.jpg","articleSection":{"0":"Foto","2":"Museaal","3":"Teadus"},"inLanguage":"et","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230","name":"\u201eKohalikud p\u00e4rivad sageli, et mida te siin uurite!\u201c* - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/pilt3_ERM_Fk2222_125.jpg","datePublished":"2023-03-01T10:09:55+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114"},"description":"Millised (v\u00f5ib-olla esmapilgul varjatud) \u00fchiskondlikud v\u00f5i poliitilised v\u00f5imusuhted on kogude kujunemist raamistanud? Kuidas on tehtud otsused, mida koguda, mida mitte? Mis on nende otsuste tagamaad? Mida, mille poolest ja miks on kogumisv\u00e4\u00e4rseks peetud? Kas, mil m\u00e4\u00e4ral ja kuidas on kogude kujunemises rolli m\u00e4nginud kohalike inimeste hoiakud ja otsused?","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230#breadcrumb"},"inLanguage":"et","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"et","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230#primaryimage","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/pilt3_ERM_Fk2222_125.jpg","contentUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/pilt3_ERM_Fk2222_125.jpg","width":1600,"height":1084,"caption":"Ersa riidet\u00fcnn par vankril. Etnograafid s\u00f5ltusid esemete kogumisel sageli kohalike inimeste abist. ERM Fk 2222:125. Foto: J\u00fcri Karm 1987."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=16230#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/blog.erm.ee\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u201eKohalikud p\u00e4rivad sageli, et mida te siin uurite!\u201c*"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#website","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/","name":"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blog.erm.ee\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"et"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114","name":"Eesti Rahva Muuseum","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"et","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","caption":"Eesti Rahva Muuseum"},"sameAs":["http:\/\/www.erm.ee"],"url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?author=1"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/pilt3_ERM_Fk2222_125.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2l9Zd-4dM","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16230","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16230"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16230\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16238,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16230\/revisions\/16238"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/16234"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16230"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16230"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16230"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}