{"id":11840,"date":"2018-10-09T10:38:13","date_gmt":"2018-10-09T07:38:13","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840"},"modified":"2021-11-25T10:37:31","modified_gmt":"2021-11-25T08:37:31","slug":"kihelkonnalood-malulaekast-uks-paev-ansekulas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840","title":{"rendered":"Kihelkonnalood m\u00e4lulaekast. \u00dcks p\u00e4ev Ansek\u00fclas"},"content":{"rendered":"
<\/fb:like><\/div>
<\/div><\/div>

Tiina Tael, peaarhivaar<\/em><\/p>\n

Topograafiliselt on ka ERMi kogud \u00fcles ehitatud kihelkondliku p\u00e4ritolu j\u00e4rgi. Vanavarakorjajad on k\u00e4inud igas kihelkonnas ja igas k\u00fclas ning k\u00fcllap on mingi m\u00e4lukilluke arhiivi j\u00e4\u00e4dvustatud kui mitte igast majapidamisest, siis k\u00fcllap k\u00fcla pealt ikka. ERM on seisnud selle eest, et Eesti teedele saaksid kihelkonnat\u00e4hised, et kihelkondlikku kultuurip\u00e4randit t\u00e4nasele p\u00f5lvkonnale m\u00f5istetavamaks teha.<\/p>\n

Alustame kihelkondade tutvumisretke Saaremaalt S\u00f5rve s\u00e4\u00e4relt, teejuhiks vanavarakorjaja Martin Joosep ja tema talletatud p\u00e4evikuread ERMi arhiivis. Martin on 24-aastane tudengipoiss Tartu \u00fclikoolist, tulevane tohtrih\u00e4rra, p\u00e4rit P\u00e4rnumaalt Audru vallast, kuid suunati 1911. aasta ERMi kogumismatkale Saaremaale. Kuiv\u00f5rd kihelkonnakeskuste majakaks on kirik ja kihelkondlik erip\u00e4ra avaldub sageli r\u00f5ivastes, siis veedame temaga \u00fche p\u00fchap\u00e4eva Ansek\u00fcla kiriku juures, kus mind \u00fcllatasid noorh\u00e4rra t\u00e4helepanekud r\u00f5ivastuse vallas:<\/p>\n

10. juuni. P\u00fchap\u00e4ew.<\/em><\/p>\n

T\u00e4na saab huwitavat pilti n\u00e4ha: S\u00f5rulased kirikus.<\/em><\/p>\n

Hommiku kella 9 \u00fcmber hakkawad esimesed jalainimesed m\u00f6\u00f6da teed kiriku poole liikuma. Aegam\u00f6\u00f6da l\u00e4heb nende hulk suuremaks. \u00dcksikud s\u00f5idawad hobustega. Naisterahvad tulewad hulgal rahwariietes. Nimelt wanemad pea k\u00f5ik. Ja naesed peaaegu ainukesed kirikusk\u00e4ijad ongi. Harwa silmad punase-walgekirju naeste karja seas m\u00f5ne musta m\u00fctsi. Sest enam, kui kusagil mujal Saaremaal puuduwad siin S\u00f5rwemaal mehed. Need on iga nelja tuule pool terves ilmas laiali.<\/em><\/p>\n

L\u00e4heme maanteel kirikusse tulejatele wastu, et neid paremini waadelda. Rahvariides naisi tuleb k\u00fcll m\u00f5lemilt poolt \u2013 p\u00f5hjast ja l\u00f5unast, siiski enam wiimaselt poolt \u2013 sealt kus suurtes Kaimri, Hindu ja Wintri k\u00fclades weel rohkem wanast kinni peetakse.<\/em><\/p>\n

Ka w\u00f5ib, l\u00e4hemal silmitsemisel riietes tuntavat wahet m\u00e4rgata. P\u00f5hjapool (p\u00e4ris Ansek\u00fcla mood) on kiri-kuued peaasjalikult mustad, punaste laiemate ja kitsamate triipudega all pool. Abu on pikem ja eest rohkem, peaaegu neljakandiliselt w\u00e4ljal\u00f5igatud.<\/em><\/p>\n

L\u00f5unapool (J\u00e4maja mood), on kuub ise natuke pikem ja abu, ehk nagu siin h\u00fc\u00fctakse \u2013 porst, sellev\u00f5rra l\u00fchem. Talje n\u00e4eb sellep\u00e4rast \u00f5ige l\u00fchikene w\u00e4lja. Kurruline kuub on alt peaaegu niisama kitsas, kui pealt (sirge). Kuue kirjades on punaste kirjade wahel helewalged w\u00f6\u00f6d, mis kaugele juba silmapaistawad. Ka m\u00fctsis ja w\u00f6\u00f6des on rohkem walget kirja ja heledamaid w\u00e4rvisid, kui p\u00f5hjapool. M\u00fctsi tutt on suurem ja lai ning ripub, sagedasti helme n\u00f6\u00f6ri otsas, selja peal.<\/em><\/p>\n

Ilus on vaadata, kuidas need heledaw\u00e4rwilised kirjud salgad m\u00f6\u00f6da tumeda m\u00e4nniku \u00e4\u00e4rt maanteed m\u00f6\u00f6da l\u00e4henewad.<\/em><\/p>\n

Rahwariided on siin t\u00f5esti ilusad: isegi wanad naesed n\u00e4iwad nendes palju nooremad ja saledamad w\u00e4lja. \u00dclikond oleks siis j\u00e4rgmine: Peas m\u00fcts, ehk nagu teda kutsutakse \u2013 kiritanu. See on pealt paremale poole p\u00f6\u00f6rdud, nii et tutt parema \u00f5la peal selja taga ripub. Juuksed on patsis, patsi otsas weel laiad lindid. M\u00fctsi peal k\u00e4ib alati r\u00e4tik, mis l\u00f5ua alla s\u00f5lme on seutud. R\u00e4tik on tumedamat (leina ajal) ehk heledamat \u2013 ja wiimasel korral peaasjalikult punast w\u00e4rwi.<\/em><\/p>\n

Siis tulewad lumiwalged k\u00e4ised laia k\u00e4istega ja kirjadega \u00fcmber krae ja k\u00e4iste suudel.<\/em><\/p>\n

Siis porst, mitmew\u00e4rwilised (domineerib ikkagi punane, ehk leina puhul \u2013 sinine) riidest ja eest \u201ekullade\u201c ja \u201eh\u00f5bedega\u201c rikkalikult \u00e4ra ehitud.<\/em><\/p>\n

Kaelas (k\u00e4iste ja porsti wahel) kantakse enamiste weel kirjusid r\u00e4tikuid, mida eest mitmesugused preesid kinni hoiawad.<\/em><\/p>\n

Abu ja porsti wahekohas on w\u00f6\u00f6 \u00fcmber keha. Ka need on p\u00f5hjapool tumedamat, l\u00f5unapool rohkem walget w\u00e4rwi.<\/em><\/p>\n

Ning siis pikk kiri-kuub, \u2013 eest sile, mujalt \u00fcmberringi tihedate, suuremate w\u00f5i w\u00e4hemate \u201ekurudega\u201c.<\/em><\/p>\n

P\u00f5llesid kantakse, kuid kaunis harwa. Need on enamiste walged (leina korral sinised), all punase (leina puhul rohelise) paelaga.<\/em><\/p>\n

Taskuid on ennemalt p\u00f5hjapool kantud; l\u00f5unas ei ole nad \u00fclepea mitte moodis olnud.<\/em><\/p>\n

Sukad on waremal ajal igalpool \u00fcleni punased, ainult walge warba otsadega, olnud.<\/em><\/p>\n

Jalawarjudeks (naister.) on ja oliwad ennegi kingad. Muistsed kingad oliwad aga t\u00fckkis teist moodu, kui praegused. Seal oliwad nimelt siledate tallade all, kontsade asemel umbes jala keskkohal terawa otsadega korgid kinnitatud. Sellep\u00e4rast nimetati kingi \u201enippkorgistega kingadeks.\u201c \u2013 Wiimaseid ei leidu k\u00f5ige otsimise ja k\u00fcsimise peale enam kusagilt.<\/em><\/p>\n

Juba enne Jumalateenistust puutusin pastor Greinertiga kokku. Ta oli meid oma tua aknast \u00e4ra silmanud (kirikum\u00f5isa on kohe kiriku juures) ja h\u00fc\u00fcdis oma poole.<\/em><\/p>\n

Andis mulle ka Museumi wolikirja \u00e4ra, mida juba ammu Tartust taga j\u00e4rele tellisin \u2013 esimese arwasin maha unustatud olewat, kuid leidsin ka p\u00e4rast k\u00e4tte. Wahetasime l\u00e4bi lahtise akna paar s\u00f5na, mille peale pastor meid oma poole l\u00f5unale kutsus. Lubame minna.<\/em><\/p>\n

Kirik on weike ja madal. Isegi t\u00e4na, kui w\u00e4he rahwast on koos, on ta \u00fcsna t\u00e4is.<\/em><\/p>\n

Lauldakse h\u00e4sti. Naesterahwastel on ilusad tugewad, selged ja puhtad h\u00e4\u00e4led.<\/em><\/p>\n

Jutlus kaunis mage\u2026<\/em><\/p>\n

P\u00e4\u00e4le jumalateenistuse olemegi pastori k\u00fclalised. Hr. Greinerti perekonnas w\u00f5etakse w\u00e4ga lahkelt ja koduselt wastu. K\u00fcsitakse ja jutustatakse palju. Walitseb muidugi saksa keel, ehk k\u00fcll \u201ewana\u201c s\u00e4\u00e4l, kus jutt Eesti asjade peale l\u00e4heb, sagedasti Eesti keele s\u00f5nu (wististe paremaks karakteriseerimiseks) sekka wiskab. R\u00e4\u00e4gib h\u00e4\u00e4 meelega Eesti awalikust elust ja selle tegelastest, kurdab parteiliste t\u00fclide, oma k\u00fclmetamisest saanud kurgu katarri j.n.e. \u00fcle.<\/em><\/p>\n

P\u00e4\u00e4le l\u00f5unalaua (\u00fcsna lihtsa) wiib G. meid oma kirjutusetuppa ja hakkame seal sula eesti keeles juttu puhuma.<\/em><\/p>\n

Algab muidugi wanawarast ja selle korjamisest. G. kingib meile omalt poolt 12 s\u00f5rmust. N: 63\/68-79, mida ta basaride pealt j.n.e. kogunud. L\u00e4hemaid teateid nende kohta ei ole; ainult seda, et neid waremalt siin \u00fcle\u00fcldiselt kantud ja n\u00fc\u00fcd mitte enam ei kanta. Edasi l\u00e4heb jutt \u00f5petaja kohtade ja sissetulekute p\u00e4\u00e4le. Ansek\u00fcla kogudus on weike ja t\u00f6\u00f6d n\u00e4htawasti w\u00e4he, kuid ka palk olewat weike, nimelt 1500 rbl, millega, nagu G. kaebab kuidagi l\u00e4bi ei tule. Ise\u00e4ranis weel suure perekonnaga, kui lapsed koolitada tahawad. Kitsast l\u00e4bisaamisest tunnistab k\u00fcll ka kirikum\u00f5isa enam kui lihtne sissesead. Pastori kirjutuselaual walitseb kaunis suur korratus. Ta ise m\u00e4rkab seda w\u00e4ga h\u00e4sti, t\u00e4hendab, et studendi aegsed kombed nii sisse kaswanud, et ka wana mehena neist enam lahti ei saa.<\/em><\/p>\n

R\u00e4\u00e4gime ka kohalisest rahwa elust ja seltsi tegewusest (Ansek\u00fclas asub p\u00f5llumeeste selts). Selts olewat oma l\u00fchikese tegewuse ajal juba tuntawat m\u00f5ju p\u00f5lluharimise peale awaldanud. Saarlased ei ole p\u00f5llumehed \u2013 meri t\u00f5mbab neid enam k\u00fclge. P\u00f5llut\u00f6\u00f6 on naeste k\u00e4es ja tehakse pealiskaudselt. P\u00f6\u00f6rsahka ei tuntagi \u2013 arwatakse koguni, et sellega Saaremaa pinnal midagi teha ei saa, sest maapind olla liiga kivine ja raske \u2013 pealegi ei suutwat Saare kehwad hobused ja h\u00e4rjad rasket p\u00f6\u00f6raotsa wedada. P\u00f5ld tuhistakse wana p\u00f5lise seaninaga pinda m\u00f6\u00f6da kuidagi \u00fcle, kuna alusp\u00f5hi koguni puutumata j\u00e4\u00e4b. Muidugi ei w\u00f5i siis l\u00f5ikusest suurt asja olla ja see seisab liiga tuntawalt ilmade m\u00f5ju all.<\/em><\/p>\n

P\u00f5llumeeste selts on p\u00f5llut\u00f6\u00f6 p\u00f5hjalikumaks tegemiseks m\u00f5ndagi \u00e4ra katsunud teha. Tagaj\u00e4rgi olewat m\u00e4rgata \u2013 seda t\u00f5endab w\u00e4hemalt pastor Greinert.<\/em><\/p>\n

Hr. G. on ise seltsi asutaja ja esimees olnud, p\u00e4rast aga tegewusest tagasi astunud \u2013 tegelikult \u2013 de facto on ta aga praegugi s\u00e4\u00e4l m\u00f5jumees. Ajakirjanduse kaudu olewat\u00a0 nurinat kuulda, et \u00f5petaja seltsi asja liiga oma isikliseks asjaks tegewat\u2026<\/em><\/p>\n

Ka siin leiduwast isikuid, kes \u00f5petaja autoriteeti mahakiskuda p\u00fc\u00fcdwat ja \u201epalju paha\u201c tegewat. Need olewat pooleharidusega noored mehed, kes populaarsetest brosch\u00fcridest Darwini w\u00f5i Nietzsche \u00fcle midagi lugenud ja n\u00fc\u00fcd arwawat et neil terwe ilma tarkus k\u00e4es on. Sagedasti olewat need koguni niisugused, kellele \u00f5petaja sellel ehk teisel wiisil head teinud ja edasi aidanud.<\/em><\/p>\n

\u00d5p. Greinert awaldab suurt kartust wenestamise m\u00f5ju eest, mis tema arwates praegusel ajal eestlaste peale ise\u00e4ranis tugew olewat. Ka saksa nooresoo juures olewat seda w\u00e4ga tuntawalt m\u00e4rgata. Ise\u00e4ranis ministeeriumi koolidest kardab ta palju paha ja t\u00f6\u00f6tab igal wiisil nende asutamise wastu. Selle peale waatamata tekkib neid iga aastaga ikka rohkem.<\/em><\/p>\n

L\u00f5ppeks juhatab hr. G. meid \u00fchele ja teisele poole k\u00fclasse, kust wanawara w\u00f5iks saada.<\/em><\/p>\n

L\u00e4heme Ansik\u00fclasse otsima.<\/em><\/p>\n

    \n
  • P\u00e4rdi talus<\/u> m\u00fc\u00fcb Peeter P\u00fcding kaks wana rangi puud, kirjadega No 63\/64-65 ja \u00fche \u00f5lle kannu kaane ja k\u00f5rva No 63\/65. Tehtud siinsamas. Wanadus ja tegija teadmata (wanad maja asjad). Hind 6 kop.<\/em><\/li>\n
  • Tiidreku talus<\/u> ostetud Triin Truu k\u00e4est h\u00f5beprees \u2013 h. 50 kop. No 63\/67. Wanadus ja muud \u2013 teadmata.<\/em><\/li>\n<\/ul>\n

    Rahwast on w\u00e4he kodus, muidu w\u00f5iks wanawara enam saada. No 64-66 maha j\u00e4etud ja k\u00e4stud kirikum\u00f5isa wiia.<\/em><\/p>\n

    L\u00e4heme edasi Kaimre k\u00fclasse M\u00e4ep\u00f5llu talus<\/u> ostetud naeste w\u00f6\u00f6. Np 63\/81. Tehtud Hindu k\u00fclas. Tegija Triin Pobus. Wanadus 6 a. Hind 50 kop.<\/em><\/p>\n

    Pensi talus<\/u> (Kaimre k\u00fclaI kingitud puust tsirkel ja oolmed (woolmed) No 63\/82-83. Wanadus ja tegija teadmata. (Maja asjad). Arwatakse w\u00e4ga wanad olewat. Kinkijad: weel on t\u00e4na kinkinud Anek\u00fcla k\u00f6ster Ait \u00fche wana raha No 63\/80. \u00d6\u00f6majale j\u00e4\u00e4me Kaimre k\u00fclas Pensi talusse.<\/em><\/p>\n

    (ERM TA 27, Martin Joosep, 1911)<\/p>\n

    Kuna Ansek\u00fcla kirikut enam ei ole ja t\u00e4nap\u00e4eval pole ka tavap\u00e4rane igap\u00e4evaselt rahvar\u00f5ivastes k\u00e4ia, siis leiame ajastupilte ERMi fotoarhiivist:<\/p>\n

    \"\"

    Ansek\u00fcla kirik 1909. Foto Aleksander Arro. (ERM Fk 111:1)<\/p><\/div>\n

    \"\"

    Ansek\u00fcla naised 1906. Fotograaf teadmata. (ERM Fk 449:35)<\/p><\/div>\n

    \"\"

    Ansek\u00fcla t\u00fctarlapsed rahvar\u00f5ivais. Foto Evald Allas 1895. (ERM Fk 447:35)<\/p><\/div>\n

    <\/fb:like><\/div>
    <\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Tiina Tael, peaarhivaar Topograafiliselt on ka ERMi kogud \u00fcles ehitatud kihelkondliku p\u00e4ritolu j\u00e4rgi. Vanavarakorjajad on k\u00e4inud igas kihelkonnas ja igas k\u00fclas ning k\u00fcllap on mingi m\u00e4lukilluke arhiivi j\u00e4\u00e4dvustatud kui mitte igast majapidamisest, siis k\u00fcllap k\u00fcla pealt ikka. ERM on seisnud selle eest, et Eesti teedele saaksid kihelkonnat\u00e4hised, et kihelkondlikku kultuurip\u00e4randit t\u00e4nasele p\u00f5lvkonnale m\u00f5istetavamaks teha. Alustame…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11843,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-11840","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-museaal"],"yoast_head":"\nKihelkonnalood m\u00e4lulaekast. \u00dcks p\u00e4ev Ansek\u00fclas - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"et_EE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kihelkonnalood m\u00e4lulaekast. \u00dcks p\u00e4ev Ansek\u00fclas - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Tiina Tael, peaarhivaar Topograafiliselt on ka ERMi kogud \u00fcles ehitatud kihelkondliku p\u00e4ritolu j\u00e4rgi. Vanavarakorjajad on k\u00e4inud igas kihelkonnas ja igas k\u00fclas ning k\u00fcllap on mingi m\u00e4lukilluke arhiivi j\u00e4\u00e4dvustatud kui mitte igast majapidamisest, siis k\u00fcllap k\u00fcla pealt ikka. ERM on seisnud selle eest, et Eesti teedele saaksid kihelkonnat\u00e4hised, et kihelkondlikku kultuurip\u00e4randit t\u00e4nasele p\u00f5lvkonnale m\u00f5istetavamaks teha. Alustame…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-10-09T07:38:13+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-11-25T08:37:31+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/314060_ERM_Fk_449_35.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"979\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Eesti Rahva Muuseum\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Eesti Rahva Muuseum\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minutit\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11840#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11840\"},\"author\":{\"name\":\"Eesti Rahva Muuseum\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\"},\"headline\":\"Kihelkonnalood m\u00e4lulaekast. \u00dcks p\u00e4ev Ansek\u00fclas\",\"datePublished\":\"2018-10-09T07:38:13+00:00\",\"dateModified\":\"2021-11-25T08:37:31+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11840\"},\"wordCount\":1580,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11840#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/10\\\/314060_ERM_Fk_449_35.jpg\",\"articleSection\":[\"Museaal\"],\"inLanguage\":\"et\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11840#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11840\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11840\",\"name\":\"Kihelkonnalood m\u00e4lulaekast. \u00dcks p\u00e4ev Ansek\u00fclas - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11840#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11840#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/10\\\/314060_ERM_Fk_449_35.jpg\",\"datePublished\":\"2018-10-09T07:38:13+00:00\",\"dateModified\":\"2021-11-25T08:37:31+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11840#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"et\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11840\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"et\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11840#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/10\\\/314060_ERM_Fk_449_35.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/10\\\/314060_ERM_Fk_449_35.jpg\",\"width\":1600,\"height\":979,\"caption\":\"Ansek\u00fcla naised 1906. Fotograaf teadmata. (ERM Fk 449:35)\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11840#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kihelkonnalood m\u00e4lulaekast. \u00dcks p\u00e4ev Ansek\u00fclas\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/\",\"name\":\"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"et\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\",\"name\":\"Eesti Rahva Muuseum\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"et\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Eesti Rahva Muuseum\"},\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/www.erm.ee\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?author=1\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kihelkonnalood m\u00e4lulaekast. \u00dcks p\u00e4ev Ansek\u00fclas - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840","og_locale":"et_EE","og_type":"article","og_title":"Kihelkonnalood m\u00e4lulaekast. \u00dcks p\u00e4ev Ansek\u00fclas - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","og_description":"Tiina Tael, peaarhivaar Topograafiliselt on ka ERMi kogud \u00fcles ehitatud kihelkondliku p\u00e4ritolu j\u00e4rgi. Vanavarakorjajad on k\u00e4inud igas kihelkonnas ja igas k\u00fclas ning k\u00fcllap on mingi m\u00e4lukilluke arhiivi j\u00e4\u00e4dvustatud kui mitte igast majapidamisest, siis k\u00fcllap k\u00fcla pealt ikka. ERM on seisnud selle eest, et Eesti teedele saaksid kihelkonnat\u00e4hised, et kihelkondlikku kultuurip\u00e4randit t\u00e4nasele p\u00f5lvkonnale m\u00f5istetavamaks teha. Alustame…","og_url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840","og_site_name":"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","article_published_time":"2018-10-09T07:38:13+00:00","article_modified_time":"2021-11-25T08:37:31+00:00","og_image":[{"width":1600,"height":979,"url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/314060_ERM_Fk_449_35.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Eesti Rahva Muuseum","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Eesti Rahva Muuseum","Est. reading time":"7 minutit"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840"},"author":{"name":"Eesti Rahva Muuseum","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114"},"headline":"Kihelkonnalood m\u00e4lulaekast. \u00dcks p\u00e4ev Ansek\u00fclas","datePublished":"2018-10-09T07:38:13+00:00","dateModified":"2021-11-25T08:37:31+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840"},"wordCount":1580,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/314060_ERM_Fk_449_35.jpg","articleSection":["Museaal"],"inLanguage":"et","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840","name":"Kihelkonnalood m\u00e4lulaekast. \u00dcks p\u00e4ev Ansek\u00fclas - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/314060_ERM_Fk_449_35.jpg","datePublished":"2018-10-09T07:38:13+00:00","dateModified":"2021-11-25T08:37:31+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840#breadcrumb"},"inLanguage":"et","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"et","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840#primaryimage","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/314060_ERM_Fk_449_35.jpg","contentUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/314060_ERM_Fk_449_35.jpg","width":1600,"height":979,"caption":"Ansek\u00fcla naised 1906. Fotograaf teadmata. (ERM Fk 449:35)"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11840#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/blog.erm.ee\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kihelkonnalood m\u00e4lulaekast. \u00dcks p\u00e4ev Ansek\u00fclas"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#website","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/","name":"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blog.erm.ee\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"et"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114","name":"Eesti Rahva Muuseum","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"et","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","caption":"Eesti Rahva Muuseum"},"sameAs":["http:\/\/www.erm.ee"],"url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?author=1"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/314060_ERM_Fk_449_35.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2l9Zd-34Y","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11840","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11840"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11840\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15187,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11840\/revisions\/15187"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11843"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11840"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11840"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11840"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}