{"id":11311,"date":"2018-04-24T07:58:42","date_gmt":"2018-04-24T04:58:42","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311"},"modified":"2018-04-23T13:07:16","modified_gmt":"2018-04-23T10:07:16","slug":"vennad-solomentsevid-ja-aafrika","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311","title":{"rendered":"Vennad Solomentsevid ja Aafrika"},"content":{"rendered":"
<\/fb:like><\/div>
<\/div><\/div>

Heidi-Elena Stanionyte, Reinwardti Akadeemia<\/span> \u00fcli\u00f5pilane, kogude osakonna praktikant<\/em><\/p>\n

Alati, kui Aafrika ja Eesti vahelistele sidemetele m\u00f5tlesin, sain aru, et teadsin sellest \u00f5ige v\u00e4he. Aafrika on mulle alati tundunud nii kauge paigana, kui samas ka v\u00e4ga ligit\u00f5mbavana. Aafrika ajalooni j\u00f5udsin p\u00f5hiliselt \u00fclikoolikursustel koloniaalajalooga tutvumisel. Koloniaalajastul, 19.\u201320. sajandil oli Aafrika manner aktiivne koht, kus palju Euroopa riike rakendas oma poliitikat ja ajas taga rikkust. Suurimad kolooniad Aafrikas olid Suurbritannial, Prantsusmaal, Belgial, Saksamaal ja Portugalil.<\/p>\n

Eestil ei olnud kuigi tugevaid seoseid kolooniatega Aafrikas, kuid manner oli paik, kuhu sattusid peale teiste rahvaste ka eestlased. N\u00e4iteks reisisid paljud eestlased sinna oma tervise parandamiseks. Samuti pakkus see soe paik rohkelt v\u00f5imalusi elatise teenimiseks inseneridele, muusikutele, p\u00f5llumeestele, arstidele, \u00e4rimeestele, juuksuritele ja fotograafidele. Seega j\u00f5udis t\u00e4nu Aafrikasse r\u00e4nnanud inimestele Eestissegi uut informatsiooni koos huvitavate esemetega.<\/p>\n

Eesti Rahva Muusemi kogudes on hulk esemeid teistest kultuuridest, n\u00e4iteks mitmest Aafrikas elavast h\u00f5imukultuurist. Suure t\u00e4nu selle eest v\u00f5lgneme ikka nendele samadele seiklejatest r\u00e4nduritele, kes otsustasid muuseumi tegevusse panustada, tuues kaasa mitmesuguseid objekte. Belgia ja Prantsuse Kongo olid \u00fched levinumad asumaad, kuhu mindi. Seega v\u00f5ib arvata, missuguseid v\u00e4ga erip\u00e4raseid esemeid muuseumisse tee leidsid.<\/p>\n

\u00dched paljudest, kes r\u00e4ndasid Eestist kaugele eksootilisse Aafrikasse, olid vennad Ivan (1896\u20131934) ja Dimitri Solomentsev (1901\u2013?). M\u00f5lemad olid Tartu \u00fclikoolis arstiks \u00f5ppinud, nende tegevusest selles vallas aga kuigi palju ei tea. Teada on, et Dimitri Solomentsev siirdus Prantsuse Kongosse ja Ivan Solomentsev Belgia Kongosse. Vennad ise on Kongosse minemise kohta \u00f6elnud: \u201c [—]otsustasime proovida \u00f5nne teisel mandril \u2013 astusime Prantsuse riigi teenistusse Aafrika kolooniates, seda enam, et \u00f5nnestus [saada \u2013 toim<\/em>] nii materiaalses kui ka teaduslikus m\u00f5ttes huvitavasse teenistusse: spetsiaalsesse ekspeditsiooni unit\u00f5ve uurimiseks ja selle vastu v\u00f5itlemiseks.\u201c V\u00f5ib ainult arvata, missuguseid erinevaid kultuure v\u00f5is Kongos n\u00e4ha. Kahest vennast oli suurem huvi etnograafiliste esemete vastu Ivan Solomentsevil. Paraku ei j\u00e4tkunud tal kuigi kauaks v\u00f5imalust Belgia Kongos elavaid kultuure tundma \u00f5ppida, kuna ta haigestus seal malaariasse ja suri hiljem Prantsuse Rivieras. \u00d5nneks j\u00f5udsid tema kogud siiski Eestisse, sest Dimitri annetas Ivani esemed ja hiljem ka oma kogutu Eesti Rahva Muuseumile (vastavalt 1934. ja 1937. aastal). Dimitri Solomentsevist on hiljem teada ainult see, et ta siirdus vahepeal tagasi Aafrikasse. Edasised andmed temast puuduvad.<\/p>\n

20. sajandi alguse Eestis ei teatud Aafrika kultuurist enamasti kuigi palju. Seega v\u00f5ib lugeda vendade Solomentsevite teeneks Kesk-Aafrikast p\u00e4rinevate etnograafiliste esemete kogumist. T\u00e4nu nende tehtud annetustele on t\u00e4nap\u00e4eva Kongo Demokraatliku ja Kongo Vabariigi ning Gaboni aladelt esindatud erip\u00e4rane kogu just Kesk-Aafrika aladel elavate rahvaste kohta, mis on leidnud oma koha Eesti Rahva Muuseumis. Kunstiteadlane ja huviline Roger Pierre Turine on kirjeldanud Saharast l\u00f5unasse j\u00e4\u00e4vaid alasid erilise esteetikataju, materjalik\u00e4sitluse ja funktsionaalsuse kaudu. N\u00e4iteks Kesk-Aafrika rahvaste etnograafilisi kogusid iseloomustavad mitmesugused maskid, erip\u00e4rased skulptuurid ja kultuskujud. Esteetika ei ole olnud Aafrika kunstis ega etnograafias iseenesest domineeriv aspekt. Esemed olid t\u00e4htsamad rituaalides. Turine r\u00f5hutaski seet\u00f5ttu, et pigem suhestus esteetilisus millegi teistsugusega: Euroopas m\u00f5isteti seda kohalikest erinevalt. Etnograafilised esemed olid ilusad siis, kui need t\u00e4itsid oma rituaalset eesm\u00e4rki. Samuti Belgia ja Prantsuse Kongost p\u00e4rit esemed on suunatud eelk\u00f5ige suhtlemisele \u2013 v\u00e4ga oluline oli teada, mida konkreetse teosega taheti v\u00e4ljendada. N\u00e4iteks on paljud kujud vormilt j\u00f5ulised ja detailideni v\u00e4lja nikerdatud. Neid esemeid tehti kindlal eesm\u00e4rgil, sest Aafrika mandril ja eriti Kongo aladel m\u00f5isteti kunsti pigem spirituaalsuse kaudu, kuna kunstiteosed aitasid suhelda esivanematega, v\u00f5i kasutati neid maagiliste toimingute elluviimiseks, nagu n\u00e4iteks kaitseks ohtlike j\u00f5udude ja n\u00f5iduse eest.<\/p>\n

Solomentsevite kogu on \u00e4\u00e4rmiselt mitmekesine nii mitmeski m\u00f5ttes ning seep\u00e4rast tooksin m\u00f5ne n\u00e4ite. Esimene n\u00e4ide on \u00fcks puukuju, mis p\u00e4rineb Ivan Solomentsevi kogust. Peale vaadates on selge, et tegemist on naisfiguuriga. Puuskulptuuril on r\u00f5hutatud naise n\u00e4o ja juuste piirkonda. Arvatavasti p\u00e4rineb see beembe (babembe) suguharust. Beembed on tuntud v\u00e4ikesem\u00f5\u00f5duliste kujude poolest, mis s\u00fcmboliseerisid n\u00e4iteks jahi\u00f5nne ja viljakust. Ise\u00e4ralikud on selliste figuuride puhul peened sissel\u00f5iked. Kujusid kasutatakse esivanematega kontakteerumiseks ja neilt abi palumiseks ning figuure peetakse oma esivanemate idealiseeritud kujutisteks. Beembed usuvad, et kuniks vaimud on v\u00f5tnud koha figuurides, on j\u00e4rglaste rahulolu maa peal tagatud. Ilmselt leiti Solomentsevite kogumiseperioodil sellistest kujudest midagi \u00fcrgset, mis vastandus Euroopas armastatud, peamiselt graatsilist kunsti esindavatele kujudele. Seega v\u00e4ljendub puuskulptuuri ilu ja esteetilisus hoopis spirituaalsemal tasandil. Aafrikast p\u00e4rinevate esemete ilu ja t\u00e4hendus juhindub s\u00fcmboolika kasutusviisist, \u00a0millest l\u00e4htutakse kogu kunsti ja muude esemete valmistamisel.<\/p>\n

\"\"<\/a>

ERM C 24:39 Naiskuju<\/p><\/div>\n

Solomentsevite kogu erilisemaid n\u00e4iteid on \u00fcks kaksikkuju, mida peab Heli Rahkema oma magistrit\u00f6\u00f6s \u00fcsna haruldaseks. Tegemist on j\u00e4llegi puust kujudega, mis on riidesse m\u00e4ssitud. Rahkema magistrit\u00f6\u00f6st selgub, et tegu on viljakust s\u00fcmboliseeriva nn menstruatsiooniamuletiga, \u00a0mida teatavatel p\u00e4evadel kaela all hoiti. Niisiis n\u00e4itab see Solomentsevite kogusse kuuluv kuju, et paljudele h\u00f5imudele l\u00e4ks v\u00e4gagi korda, kuidas t\u00e4itis ese nende jaoks lisaks p\u00f5hifunktsioonile ka teistmoodi esteetilist eesm\u00e4rki. Seega v\u00e4ljenduvad esteetilisus ja praktilisus hoopis s\u00fcgavamal viisil seoses selle t\u00f5elise t\u00e4hendusega. Esteetika ja t\u00e4hendus s\u00f5ltuvad tellija rahulolust ehk kuidas j\u00e4llegi toimub kontakt s\u00fcmboolikaga ja esivanematega. Roger Pierre Turine on iseloomustanud Aafrika esemeid kui kogukonnale olulisi\u00a0 elemente. Solomentsevite motivatsioon esemeid koguda v\u00f5is niisiis tuleneda esemete v\u00e4ljan\u00e4gemisest. Samas hindasid Kongo rahvad kujude funktsionaalsust selle j\u00e4rgi, kuidas need kaksikkujud suutsid n\u00e4idata oma rituaalselt toimet.<\/p>\n

\"\"<\/a>

ERM C24:21 Kaksikkuju<\/p><\/div>\n

\u00dcha enam Solomentsevite kogu uurides j\u00f5udsin j\u00e4reldusele, et see on \u00e4\u00e4rmiselt mitmekesine. K\u00f5ige huvitamaks pean naisepeakujulist vaasi, mis p\u00e4rineb arvatavasti mangbetu suguharust. Mangbetud on tuntud elutruult ja rikkalikult kaunistatud tarbeesemete ja \u00f5ukonnakunsti poolest. Vaas annab ettekujutuse mangbetu v\u00e4limusest ning selle teeb eriliseks viis, kuidas naise pead on kujutatud \u2013 seda n\u00e4idatakse kui midagi v\u00e4ga m\u00fcstilist. Alati tekib k\u00fcsimus, et kui Euroopas v\u00e4\u00e4rtustatakse Aafrikast p\u00e4rinevaid esemeid hoopis teistsuguste v\u00e4\u00e4rtushinnangute j\u00e4rgi, siis kuidas suhtusid esemetesse kohalikud inimesed. Mangbetu esemeid teatakse \u00f5ukonnakunsti j\u00e4rgi, kus iga ese oli ainulaadne. T\u00e4htsaks peeti eseme emotsionaalset laengut, mis j\u00e4llegi esindas spirituaalset sidet.<\/p>\n

\"\"<\/a>

ERM C 28:21\/1-15 Vaas<\/p><\/div>\n

Kokkuv\u00f5tteks v\u00f5ib \u00f6elda, et t\u00e4nu vendadele Solomentsevitele on v\u00f5imalus n\u00e4ha v\u00e4ga huvitavaid esemeid kaugest Prantsuse ja Belgia Kongost, mis on kahte moodi esteetilise ja erilise t\u00e4hendusega. Euroopalikust vaatenurgast v\u00f5ib neid pidada ainukordseks kauni ja huvitava v\u00e4limuse poolest. Teisalt saab esteetikat ja unikaalsust vaadata nii, nagu tegid seda Prantsuse ja Belgia Kongos elavad inimesed, kellel seostuvad Solomentsevite kogude esemed spirituaalsuse ja suhtlemisega ehk kuidas suudavad esemed n\u00e4iteks teispoolsusega sidet luua.<\/p>\n

\n

Viited:<\/h2>\n

African Art Museum. Bembe (Babembe, beembe, beembe, cuabembe, wabembe) . (19.04.2018). http:\/\/www.zyama.com\/bembe\/<\/p>\n

Roger Pierre Turine. Aafrika kunstide suursugustest. M\u00e4etagused. Nr 29. Tartu. Eesti Kirjandusmuuseumi rahvausundi ja meedia t\u00f6\u00f6r\u00fchm. 2005, lk 138-158.<\/p>\n

Heli Rahkema. Tartu \u00dclikool ja Aafrika (1802-1940). Magistrit\u00f6\u00f6. Tartu: Tartu \u00dclikool, 2003.<\/p>\n

Olaf Klaassen. Aasia ja Aafrika 1918-1945 ning kontaktid Eestiga I osa. Tartu:Tartu \u00dclikooli Kirjastuse tr\u00fckikoda.1990.<\/p>\n

<\/fb:like><\/div>
<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Heidi-Elena Stanionyte, Reinwardti Akadeemia \u00fcli\u00f5pilane, kogude osakonna praktikant Alati, kui Aafrika ja Eesti vahelistele sidemetele m\u00f5tlesin, sain aru, et teadsin sellest \u00f5ige v\u00e4he. Aafrika on mulle alati tundunud nii kauge paigana, kui samas ka v\u00e4ga ligit\u00f5mbavana. Aafrika ajalooni j\u00f5udsin p\u00f5hiliselt \u00fclikoolikursustel koloniaalajalooga tutvumisel. Koloniaalajastul, 19.\u201320. sajandil oli Aafrika manner aktiivne koht, kus palju Euroopa riike…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11313,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-11311","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-museaal"],"yoast_head":"\nVennad Solomentsevid ja Aafrika - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"et_EE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Vennad Solomentsevid ja Aafrika - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Heidi-Elena Stanionyte, Reinwardti Akadeemia \u00fcli\u00f5pilane, kogude osakonna praktikant Alati, kui Aafrika ja Eesti vahelistele sidemetele m\u00f5tlesin, sain aru, et teadsin sellest \u00f5ige v\u00e4he. Aafrika on mulle alati tundunud nii kauge paigana, kui samas ka v\u00e4ga ligit\u00f5mbavana. Aafrika ajalooni j\u00f5udsin p\u00f5hiliselt \u00fclikoolikursustel koloniaalajalooga tutvumisel. Koloniaalajastul, 19.\u201320. sajandil oli Aafrika manner aktiivne koht, kus palju Euroopa riike…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-04-24T04:58:42+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/029301_ERM_C_24_21_02-e1524477397803.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1094\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Eesti Rahva Muuseum\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Eesti Rahva Muuseum\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutit\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11311#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11311\"},\"author\":{\"name\":\"Eesti Rahva Muuseum\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\"},\"headline\":\"Vennad Solomentsevid ja Aafrika\",\"datePublished\":\"2018-04-24T04:58:42+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11311\"},\"wordCount\":1194,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11311#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/04\\\/029301_ERM_C_24_21_02-e1524477397803.jpg\",\"articleSection\":[\"Museaal\"],\"inLanguage\":\"et\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11311#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11311\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11311\",\"name\":\"Vennad Solomentsevid ja Aafrika - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11311#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11311#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/04\\\/029301_ERM_C_24_21_02-e1524477397803.jpg\",\"datePublished\":\"2018-04-24T04:58:42+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11311#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"et\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11311\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"et\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11311#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/04\\\/029301_ERM_C_24_21_02-e1524477397803.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/04\\\/029301_ERM_C_24_21_02-e1524477397803.jpg\",\"width\":1200,\"height\":1094,\"caption\":\"ERM C24:21 Kaksikkuju\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=11311#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Vennad Solomentsevid ja Aafrika\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/\",\"name\":\"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"et\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\",\"name\":\"Eesti Rahva Muuseum\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"et\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Eesti Rahva Muuseum\"},\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/www.erm.ee\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?author=1\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vennad Solomentsevid ja Aafrika - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311","og_locale":"et_EE","og_type":"article","og_title":"Vennad Solomentsevid ja Aafrika - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","og_description":"Heidi-Elena Stanionyte, Reinwardti Akadeemia \u00fcli\u00f5pilane, kogude osakonna praktikant Alati, kui Aafrika ja Eesti vahelistele sidemetele m\u00f5tlesin, sain aru, et teadsin sellest \u00f5ige v\u00e4he. Aafrika on mulle alati tundunud nii kauge paigana, kui samas ka v\u00e4ga ligit\u00f5mbavana. Aafrika ajalooni j\u00f5udsin p\u00f5hiliselt \u00fclikoolikursustel koloniaalajalooga tutvumisel. Koloniaalajastul, 19.\u201320. sajandil oli Aafrika manner aktiivne koht, kus palju Euroopa riike…","og_url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311","og_site_name":"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","article_published_time":"2018-04-24T04:58:42+00:00","og_image":[{"width":1200,"height":1094,"url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/029301_ERM_C_24_21_02-e1524477397803.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Eesti Rahva Muuseum","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Eesti Rahva Muuseum","Est. reading time":"6 minutit"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311"},"author":{"name":"Eesti Rahva Muuseum","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114"},"headline":"Vennad Solomentsevid ja Aafrika","datePublished":"2018-04-24T04:58:42+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311"},"wordCount":1194,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/029301_ERM_C_24_21_02-e1524477397803.jpg","articleSection":["Museaal"],"inLanguage":"et","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311","name":"Vennad Solomentsevid ja Aafrika - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/029301_ERM_C_24_21_02-e1524477397803.jpg","datePublished":"2018-04-24T04:58:42+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311#breadcrumb"},"inLanguage":"et","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"et","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311#primaryimage","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/029301_ERM_C_24_21_02-e1524477397803.jpg","contentUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/029301_ERM_C_24_21_02-e1524477397803.jpg","width":1200,"height":1094,"caption":"ERM C24:21 Kaksikkuju"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=11311#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/blog.erm.ee\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Vennad Solomentsevid ja Aafrika"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#website","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/","name":"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blog.erm.ee\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"et"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114","name":"Eesti Rahva Muuseum","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"et","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","caption":"Eesti Rahva Muuseum"},"sameAs":["http:\/\/www.erm.ee"],"url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?author=1"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/029301_ERM_C_24_21_02-e1524477397803.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2l9Zd-2Wr","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11311"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11311\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11317,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11311\/revisions\/11317"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11313"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}