{"id":10923,"date":"2018-02-01T06:15:18","date_gmt":"2018-02-01T04:15:18","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923"},"modified":"2018-02-01T10:04:15","modified_gmt":"2018-02-01T08:04:15","slug":"ermi-aastaraamat-vol-60","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923","title":{"rendered":"ERMi aastaraamat vol 60"},"content":{"rendered":"
<\/fb:like><\/div>
<\/div><\/div>

Anzori Barkalaja alter ego,<\/em> asjaarmastaja<\/p>\n

Eesti Rahva Muuseum on alati oma aastaraamatutes seisnud selle eest, et kohustusliku ja suhteliselt kuivav\u00f5itu tegevus\u00fclevaate k\u00f5rval, mida \u00fcks korralik riigieelarveline asutus peab v\u00e4ljan\u00e4itusele \u00fcles rivistama (juhuks, kui riigi ainsa tuluministeeriumi k\u00f5rval ka m\u00f5ni maksumaksja huvi tunneb, kuhu raha l\u00e4ks), oleks alati ka midagi maitsvakest, nimetagem neid lugudeks.<\/p>\n

Tahtmata \u00fcldse alahinnata saavutusloetelusid kui \u017eanri, huvitab asjaarmastajat siiski pigem lugude pool. Inimesed armastavad lugusid. Ja pilguheit aastaraamatu sisukorda paneb lugejal s\u00fcdame p\u00f5ksuma ning teeb maksa r\u00f5\u00f5msaks. Muuseumirahvas on t\u00e4iesti ajakohaselt maksuraha haldajatest aru saanud, et teadus peab rahvale k\u00e4egakatsutavat kasu tooma ning seet\u00f5ttu pole mingist sinises taevas lendlemisest m\u00e4rkigi. Toit. K\u00f6\u00f6k. T\u00f5en\u00e4oliselt paljut\u00f5otav v\u00f5imalus saada v\u00e4\u00e4rtuslikku oskusteavet ja juhiseid, mis annavad just need vajalikud lisapunktid, et v\u00f5ita Eesti parima pagari telev\u00f5istluse EV100 hooaeg.<\/p>\n

\"\"<\/a>Veidi murelikuks v\u00f5ivad ootus\u00e4revat meelt teha k\u00fcll m\u00e4rks\u00f5nad viimases loos, kuid varemgi on selliste fraaside varjus nagu n\u00e4iteks nimetamispoliitika<\/em> leida hoopis lugusid Viini saiadest, kneedlitest ja ausast T\u0161ehhi \u00f5llest.<\/p>\n

Tuleb paraku tunnistada n\u00f6rdimusest v\u00e4riseva k\u00e4ega, et hullemat petukaupa sai Eesti rahvas n\u00e4ha ainult siis, kui NO99 lubas teha erakonda, aga ei teinud. Kus on praktiline kasu; kus juhtn\u00f6\u00f6rid? Ometi said nad oma maja ja puha. Maksumaksja (mis siis, et saksa) raha eest! Kas nad t\u00f5esti arvavad, et igasugused preemiad ja tunnustused lubavad neil teha, mis iganes p\u00e4he tuleb, rahva kannatustest hoolimata? Kus on tarbijakaitse silmad?<\/p>\n

Aga vaatame asjale konkreetselt otsa, lugu loo haaval, et keegi ei saaks kedagi j\u00e4lle talvises meeleolus v\u00f5i teraviljade asjakohatus k\u00e4itlemises s\u00fc\u00fcdistada.<\/p>\n

Enne tuleb l\u00e4bi v\u00f5tta sissejuhatus. See on \u00fcks pikk ja lai m\u00fc\u00fcgijutt, kuidas Eesti Rahva Muuseumi t\u00f6\u00f6tajad on toitu ja toidukultuuri uurinud ning mida k\u00f5ike nad veel kavatsevad teha. Ei usu! Ostku endale Rail Baltika m\u00fc\u00fcgimehed sisse. Edasi toovad nad lauale jutu, et ka varem, taasiseseisvumise alguses, on nad terve aastaraamatu toidule ja toiduvalmistamisele p\u00fchendanud. No kes see viitsib vanu asju \u00fcle vaatama hakata, et kas vastab t\u00f5ele v\u00f5i mitte? Kah kavalad! Ja siis veel pesevad oma k\u00e4ed s\u00fc\u00fcst puhtaks, veeretades vastutuse majav\u00e4liste kaas- ja koost\u00f6\u00f6tajate peale. T\u00e4pselt samamoodi trikitavad, nagu see v\u00e4ikeses kirjas jutt kiirlaenulepingu tingimustes. Oleme seilanud, teame!<\/p>\n

Niisiis, esimene lugu r\u00e4\u00e4gib paganate kookidest seak\u00f5rvadeni. Aastaraamatu sissejuhatuses lubatakse meile, et juttu tuleb retseptikogudest ja kokaraamatutest, idamaistest maiustest ja baltisaksa peenest k\u00f6\u00f6gist. Tegelikult saame transkultuurilise (mida iganes see ka ei t\u00e4henda) r\u00e4nnaku, \u00fcks toit nina ees rippumas, l\u00e4bi sajandite. Nojah, tegelikult, piduroogadest on seal juttu k\u00fcll. Kokaraamatuid kirjeldatakse ka ja puha ning retsepte leiab, isegi mitu. Aga mis \u00e4rritab \u2013 sama nimega eri retseptid. Ja siis tulevad samad retseptid, aga eri nimedega. Otsustagu kirjutaja \u00fckskord \u00e4ra, et mis v\u00e4rk on, ja andku aastap\u00e4eva peolaua kokkadele teada. Oleks mingisugunegi kasu. Aastasadu muudkui pingutame sakste heaks ja siis l\u00f5puks selline segadik. Kirjutada ta muidugi oskab, nagu kriminulli. L\u00f5pus selge soti ja s\u00fc\u00fcdlase v\u00e4lja toomine vajab veel ainult harjutamist.<\/p>\n

\"\"<\/a>T\u00f5stamaa khk L\u00f5\u00f5ba k\u00fcla, 1990. ERM Fk 2905:268<\/em><\/p>\n

Ega teine lugu ka targem ole. Lugejal on vaja korraliku t\u00f5upuhta eesti k\u00f6\u00f6gi t\u00e4pset kirjeldust, aga vastu saab lihtsalt leppimise, et vanu k\u00f6\u00f6giriistu ei hoitud alles ja selle p\u00e4rast on paljud peretraditsioonid toiduvalmistamise vallas p\u00f5lvkondade vahele maha kukkunud. Nii ei tohi! Kuidas siis me Austraalia k\u00f6\u00f6giv\u00f5istlustel oma Kunda k\u00f6\u00f6gi v\u00f5iduka finaalini viime? Silmad h\u00e4bi t\u00e4is k\u00f5igi nende India, Aasia ja Kreeka tegelaste k\u00f5rval. Riistad puha kadunud. Noh, olgu \u2013 tegelikult midagi inimeste kuuride alt siiski leiti, seda uuemat kraami. Aga kuidas n\u00fc\u00fcd \u00fcks korralik etnoloog selle semiootiku enda k\u00f5rvale asjatama lasi, aru ma ei saa! Vaadake, mis sellest sai, kui \u00fcks peen kunstnik meeste pissuaari n\u00e4itusele pani. N\u00fc\u00fcd on kogu aeg s\u00fctena pea kohal oht, et tulevad p\u00f5lved arvavadki meie purskkaevude kohta sedaviisi. N\u00e4itus, eriti veel muuseumi oma, on t\u00f5sine asi ja me ei tohi inimestel pead segi ajada mingite t\u00f5lgendustega. Eriti veel k\u00f6\u00f6giruumi teemal. Kraamist r\u00e4\u00e4kimata. Me m\u00e4letame k\u00fcll, kuidas \u00fcks k\u00f6\u00f6k oli ja kogu aeg on olnud ja olema peab. Aga muidu \u2013 olgu, pool rehkendust tegid t\u00fcdrukud \u00e4ra. V\u00e4hemalt nelja k\u00f6\u00f6gi\u00fclespaneku asjad kirjeldasid ilusti \u00fcles, mis siis, et nendes muuseumit\u00f5lgenduse asjades peab n\u00e4puga j\u00e4rge ajama. Siiski lust lugeda.<\/p>\n

Kolmandas loos ajab \u00fcks kuri inimene lugejat pagulaste peenramaale. Ma kohe kardan neid asju! Kuidas sa saad ennast selles \u00f5iges vaos hoida, eriti veel, kui omad v\u00e4ljar\u00e4ndajad m\u00e4ngus? Aga \u00f5igus tal selles on, et inimene peab ennast igas olukorras \u00e4ra toitma ja alati ei l\u00e4he kaasav\u00f5etud, kodused taimed, uues kohas nagu kord ja kohus kasvama. Siis tuleb vaadata kohaliku kraami j\u00e4rele, mida p\u00f5ske pista. Ja teadmine, kuidas meie rahvas hakkama sai, on tarvilik tarkus, kui kogemata peaks pikemaks ajaks v\u00f5\u00f5rsile sattuma. Siis ei hakka t\u00f5esti rumalast peast ise riisi istutamise asemel k\u00fclvama v\u00f5i midagi muud sarnast. Kuid miks ta meie inimeste t\u00f5est ja \u00f5igusest pelgalt Siberis, Venemaa Kaug-Idas, Kaukaasias, T\u00fcrgis ja L\u00f5una-Ameerikas r\u00e4\u00e4gib? Jutt, et ta valgustab meid ainult sellelt kohalt, kus ise paiga peal k\u00e4is, ei ole kohe \u00fcldse \u00f5ige jutt. Miks ei ole n\u00e4iteks \u00fclevaadet meie soomesilla ehitajate toidulauast? Ja l\u00e4ti m\u00f5jutustest selle toidulaua v\u00e4ljan\u00e4gemisele? Kui j\u00e4tkus hakkamist Kaug-Itta v\u00f5i L\u00f5una-Ameerikasse v\u00e4lja minna, siis miks mitte pelgalt kiviviske kaugusele? Kui see kodude edasi-tagasi siiberdamine v\u00f5\u00f5ra- ja omamaa vahel nii uudseviljamaiguline on, siis Soome lahe peal k\u00e4ib ju palju tihkem liiklus kui \u00fcle Suure Lombi. Vot sellele asjale ei leidnud ma kusagilt vastust. Kuigi see lugu, kuidas m\u00f5ned maitsed muutuvad selgelt oman\u00e4oliseks v\u00f5\u00f5rsil ja kummaliseks omade juurde tagasi tulles, hanitas m\u00f5tte ikka endaga kaasa r\u00e4ndama k\u00fcll.<\/p>\n

Neljandas loos on j\u00e4llegi pagulased majas. Seekord siis need, kes l\u00e4ksid Teise ilmas\u00f5ja ajal Rootsi, Saksamaale, Inglismaale, Kanadasse, \u00dchendriikidesse, Austraaliasse. Nagu eelmiseski, saame n\u00e4ha (hea kujutlusv\u00f5ime puhul isegi kuulda), kuidas kodumaal peaaegu mainimist mittev\u00e4\u00e4riv toidu ja maitsete teema v\u00e4gisi inimeste meeltesse tajutava pesa teeb. \u201eT\u00e4itsa nagu kuivale j\u00e4\u00e4nud kalad\u201d, tekib m\u00f5te, \u201ealles siis muutub vesi v\u00e4\u00e4rtuslikuks, kui sellest ilma oled.\u201d Aga see, kuidas esimese p\u00f5lvkonna v\u00e4liseestlaste p\u00fc\u00fcdlused taastada harjumusp\u00e4rane toidukomme taandub teisel p\u00f5lvkonnal p\u00fchaderoogseks rituaaliks, on sama liigutav kui angerja liikumine l\u00e4bi kastese heinamaa, ikka veesilma poole. K\u00fcll tahaks juba harjumusp\u00e4rases taktis valjuh\u00e4\u00e4lselt nuriseda, aga see oleks puha \u00fclekohus ja ei seisaks kotis. Lugu ongi toidust. Ja sellest, kuidas peaaegu mitte millestki v\u00f5luda v\u00e4lja korralik, harjumusp\u00e4rase maitsega toit. V\u00f5i siis sellest, kuidas see ei \u00f5nnestu. Igatsusest, eelk\u00f5ige rukkileiva vastu. \u00d5igemini kohe mitu ja mitu lugu. Inimesed on r\u00e4\u00e4kima toodud, mis sellest, et \u00fcleskirjutatud m\u00e4lestuste kujul. Huh, kui j\u00e4rgmine kord v\u00e4lismaale pean s\u00f5itma, v\u00f5tan igaks juhuks kohe mitu p\u00e4tsi musta leiba kaasa. Ja soolasilku.<\/p>\n

\"\"<\/a>Oskar Kuusik (valge p\u00f5llega) vastu v\u00f5tmas DP-laagri p\u00e4evast leivanormi.Saksamaa, Wiesbaden, 1946. ERM Fk 2905:354<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Eestlaste s\u00fcnnip\u00e4evalaud Saksamaal p\u00f5genikelaagris, 1947. ERM Fk 2910:461<\/em><\/p>\n

Viies lugu toob meid j\u00e4lle muuseumi. Hiidlaste lugusid teate, n\u00e4iteks sellest, kuidas hiidlane endale n\u00e4dalajagu hernesuppi valmis keetis ja mis k\u00f5ik sellest sai? Vot see lugu r\u00e4\u00e4gib hiiu muuseumist ja selle k\u00f6\u00f6gipoolest. Selles k\u00fcll r\u00f5hutatakse arengukavalist missiooni ja korralisi muuseumiasju ja -tegevusi, aga lugejat juba \u00e4ra ei peta! Hiidlane on igasuguste ametlikumate ja mitteametlikumate olustikukirjelduste alla osavasti \u00e4ra peitnud, et nende muuseum on tegelikult \u00fchteaegu kohaliku rahva omaolemise k\u00f6\u00f6k ja vaimutoit. K\u00f5ik kenasti \u201cp\u00e4ristoidu\u201d lugude vahele sisse p\u00f5imitud. Ega neil kerge seal ole, nagu ministeeriumi katuse alt v\u00e4ljapeletatud era\u00f5iguslikel elukatel ikka \u2013 oma k\u00f5hut\u00e4ieks pead ikka hiired ise p\u00fc\u00fcdma ja kui vahel veab, kallab kellegi s\u00f5bralik k\u00e4si alustassikese piima. Aga tundub, et hiidlane on ikka hakkama saanud ja saab ka edaspidigi. Heaks vihjeks on selles osas tallele pandud toiduainete v\u00e4ljaveoluba Hiiumaalt aastast 1992. Nagu lugeda v\u00f5ime, lubas see paar n\u00e4dalat kehtinud t\u00f5end viia eraisikul oma sugulaste juurest mandrile 100 kilogrammi kartulit, 10 karpi liha- ja 10 karpi kalakonserve ning 3 kilogrammi soolasilku. Pole paha! Asjalik v\u00e4rk, hakka v\u00f5i kogumiku toimetajaid, Anu Kannikest ja Pille Runnelit, isegi natuke uskuma…<\/p>\n

Kuuenda loo s\u00f5elusin mitu korda eest tahapoole ja tagant ettepoole l\u00e4bi, aga mida pole, seda pole. No ei ole toiduraasu ka nimetatud. Rehitsesin k\u00f5iksemad reavahed l\u00e4bi, aga mitte ivakestki. S\u00f5jakanti l\u00f5ikamist ja lapsukese ristinime \u00fcle vaidlemist oli, oli isegi korra kelder k\u00f5ne all, aga mitte k\u00f6\u00f6gipojukestki! J\u00e4lle seesama peenikeses kirjas v\u00e4rk v\u00f5i mis? Aga t\u00fchi k\u00f5ht teeb inimesed kurjaks, selle peale keegi ei m\u00f5tle? Siis hakataksegi t\u00e4hti n\u00e4rima, et mis tegu ja n\u00e4gu varasem aeg oli ja et kas vanainimesi on s\u00fcnnis endast v\u00e4lja viia. \u201eHallpead austa\u201d, \u00fctleb vanarahvatarkus ja kui veel leidub piisavalt inimesi, kes m\u00e4letavad, mis maitsega okupatsioon viimati oli, siis olgu nii. K\u00fcll noored saavad oma valikud omal ajal \u00e4ra teha, et kas neid huvitab vabadus k\u00f5igi kulu ja kirjadega v\u00f5i hoopis kupja v\u00f5i tallipoisi auj\u00e4rg ja v\u00f5imuj\u00e4ri. M\u00f5isavalitseja kohale vaevalt k\u00f5ik \u00e4ra mahuvad ja vabad inimesed k\u00e4ituvad j\u00e4llegi nagu vastutustundega inimesele kohane. See nimemaagia on ka \u00fcks peenike v\u00e4rk ja vastutust tagaj\u00e4rje p\u00f5hjalt pilgeni t\u00e4is. No ja kes sellisele supile s\u00f5nausega ummisjalu peale l\u00e4heb? K\u00f5rvetab veel maitsemeele \u00e4ra ja ajab viimaks suu l\u00f5hki. Vaadake, milleks vabamu suup\u00e4raselt \u00fcmber nimetati selle suure kraaniga pildi peal!<\/p>\n

Kuigi see tuletab mulle meelde, et kunagi okupatsiooni kukkumise ajal oli Supilinnas otse \u00f5lletehase k\u00fclje all n\u00f5lvaveerel \u00fcks kena eestiaegne maja. Vot selle maja k\u00f6\u00f6gis oli valamu kohal kaks kraani \u2013 \u00fchest tuli k\u00fclm vesi ja teisest \u00f5lu. On alles nupumehi meie mail elanud! Kuid siis ostsid pursuid \u00f5lletehase \u00fcles, aga maja tegid maatasa.<\/p>\n

Sellises kurblikus toonis see lugu n\u00fc\u00fcd l\u00f5pebki, kuigi mingi imeliku nipi kaudu sai isegi selle kuuenda loo seest nii supi kui k\u00f6\u00f6gi kui \u00f5lle k\u00fclgepidi rihtides k\u00e4tte. Tundub, et ikkagi oli aus kaup ja riigikontrolli seekord kirjutama ei peagi. Elage see NO teater ka ilusti \u00fcle ja see esimene t\u00fctarlaps \u2013 anna see pagana seak\u00f5rvaretsept kokale ilusti \u00fcle! Muidu kaebavad kallid k\u00fclalised p\u00e4rast lehe peal hirmsa h\u00e4bi \u00fcle, et Eesti Rahva Muuseumi rahvas hoidis peenema rahva s\u00f6\u00f6kisid vaka all.<\/p>\n

<\/fb:like><\/div>
<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Anzori Barkalaja alter ego, asjaarmastaja Eesti Rahva Muuseum on alati oma aastaraamatutes seisnud selle eest, et kohustusliku ja suhteliselt kuivav\u00f5itu tegevus\u00fclevaate k\u00f5rval, mida \u00fcks korralik riigieelarveline asutus peab v\u00e4ljan\u00e4itusele \u00fcles rivistama (juhuks, kui riigi ainsa tuluministeeriumi k\u00f5rval ka m\u00f5ni maksumaksja huvi tunneb, kuhu raha l\u00e4ks), oleks alati ka midagi maitsvakest, nimetagem neid lugudeks. Tahtmata \u00fcldse…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10927,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[20,10],"tags":[],"class_list":["post-10923","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-muuseumimotted","category-teadus"],"yoast_head":"\nERMi aastaraamat vol 60 - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"et_EE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"ERMi aastaraamat vol 60 - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Anzori Barkalaja alter ego, asjaarmastaja Eesti Rahva Muuseum on alati oma aastaraamatutes seisnud selle eest, et kohustusliku ja suhteliselt kuivav\u00f5itu tegevus\u00fclevaate k\u00f5rval, mida \u00fcks korralik riigieelarveline asutus peab v\u00e4ljan\u00e4itusele \u00fcles rivistama (juhuks, kui riigi ainsa tuluministeeriumi k\u00f5rval ka m\u00f5ni maksumaksja huvi tunneb, kuhu raha l\u00e4ks), oleks alati ka midagi maitsvakest, nimetagem neid lugudeks. Tahtmata \u00fcldse…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-02-01T04:15:18+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2018-02-01T08:04:15+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/bv0015-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"836\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Eesti Rahva Muuseum\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Eesti Rahva Muuseum\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minutit\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=10923#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=10923\"},\"author\":{\"name\":\"Eesti Rahva Muuseum\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\"},\"headline\":\"ERMi aastaraamat vol 60\",\"datePublished\":\"2018-02-01T04:15:18+00:00\",\"dateModified\":\"2018-02-01T08:04:15+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=10923\"},\"wordCount\":1806,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=10923#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/01\\\/bv0015-1.jpg\",\"articleSection\":[\"Muuseumim\u00f5tted\",\"Teadus\"],\"inLanguage\":\"et\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=10923#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=10923\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=10923\",\"name\":\"ERMi aastaraamat vol 60 - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=10923#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=10923#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/01\\\/bv0015-1.jpg\",\"datePublished\":\"2018-02-01T04:15:18+00:00\",\"dateModified\":\"2018-02-01T08:04:15+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=10923#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"et\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=10923\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"et\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=10923#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/01\\\/bv0015-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/01\\\/bv0015-1.jpg\",\"width\":836,\"height\":1200},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?p=10923#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"ERMi aastaraamat vol 60\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/\",\"name\":\"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"et\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114\",\"name\":\"Eesti Rahva Muuseum\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"et\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Eesti Rahva Muuseum\"},\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/www.erm.ee\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/blog.erm.ee\\\/?author=1\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"ERMi aastaraamat vol 60 - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923","og_locale":"et_EE","og_type":"article","og_title":"ERMi aastaraamat vol 60 - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","og_description":"Anzori Barkalaja alter ego, asjaarmastaja Eesti Rahva Muuseum on alati oma aastaraamatutes seisnud selle eest, et kohustusliku ja suhteliselt kuivav\u00f5itu tegevus\u00fclevaate k\u00f5rval, mida \u00fcks korralik riigieelarveline asutus peab v\u00e4ljan\u00e4itusele \u00fcles rivistama (juhuks, kui riigi ainsa tuluministeeriumi k\u00f5rval ka m\u00f5ni maksumaksja huvi tunneb, kuhu raha l\u00e4ks), oleks alati ka midagi maitsvakest, nimetagem neid lugudeks. Tahtmata \u00fcldse…","og_url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923","og_site_name":"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","article_published_time":"2018-02-01T04:15:18+00:00","article_modified_time":"2018-02-01T08:04:15+00:00","og_image":[{"width":836,"height":1200,"url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/bv0015-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Eesti Rahva Muuseum","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Eesti Rahva Muuseum","Est. reading time":"9 minutit"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923"},"author":{"name":"Eesti Rahva Muuseum","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114"},"headline":"ERMi aastaraamat vol 60","datePublished":"2018-02-01T04:15:18+00:00","dateModified":"2018-02-01T08:04:15+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923"},"wordCount":1806,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/bv0015-1.jpg","articleSection":["Muuseumim\u00f5tted","Teadus"],"inLanguage":"et","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923","name":"ERMi aastaraamat vol 60 - Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/bv0015-1.jpg","datePublished":"2018-02-01T04:15:18+00:00","dateModified":"2018-02-01T08:04:15+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923#breadcrumb"},"inLanguage":"et","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"et","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923#primaryimage","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/bv0015-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/bv0015-1.jpg","width":836,"height":1200},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/?p=10923#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/blog.erm.ee\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"ERMi aastaraamat vol 60"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#website","url":"https:\/\/blog.erm.ee\/","name":"Eesti Rahva Muuseumi ajaveeb","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blog.erm.ee\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"et"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blog.erm.ee\/#\/schema\/person\/6e98c391cb00a33e7c22a3571e062114","name":"Eesti Rahva Muuseum","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"et","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cb6d9ad5fb49f3f7315028ce5fe60641075f2cb52b8a058ff5a985fa2d8c1da0?s=96&d=mm&r=g","caption":"Eesti Rahva Muuseum"},"sameAs":["http:\/\/www.erm.ee"],"url":"https:\/\/blog.erm.ee\/?author=1"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blog.erm.ee\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/bv0015-1.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2l9Zd-2Qb","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10923","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10923"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10923\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10947,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10923\/revisions\/10947"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10927"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10923"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10923"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.erm.ee\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10923"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}